宝玉能为晴雯写《芙蓉女儿诔》，为什么当黛玉去世时，宝玉却一个字也写不出来？

你读的是改编过的《石头记》，原稿只有80集，最后一集留给了读者，所以红楼梦程高续版后四十回没有石头的文才，也不知道林黛玉的死法，他们怎么能写得出黛玉的墓志铭。其实黛玉的葬花吟就是石头给她，也是给自己的诔文。。。。

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《芙蓉女儿诔》本身是一诔悼两人，主悼黛玉，次悼晴雯，所以当黛玉死后，无须再写。

1占花名时，黛玉是芙蓉，批语是＂莫怨东风当自嗟＂，而素有晴为黛影之说，因此晴雯并沒有抽签占花名，只是在死后，小丫鬟称她为芙蓉仙子，所以《芙蓉女儿诔》，实际上是两人个人的悼词。

2在悼念现场，前半段为悼晴雯，在结束后，话锋一转，只见一美女从花丛中袅袅走来，小丫头吓了一跳，说芙蓉仙子现身了，一看却是林黛玉。

然后宝黛二人讨论诔文，其中＂茜纱窗前，我本无缘，黄土陇中，卿何薄命。＂直指黛玉，极端不吉利，黛玉听过之后，脸上变了颜色，找个藉口走了。

茜纱窗指软烟罗糊的窗，特指潇湘馆，卿直指黛玉，整篇诔文，改了这两句，加上两年，整篇文章，恰适用于黛玉香殇。

所以作者无须再写，说句题外话，黛玉之死是八十回后，高鹗写得出能和《芙蓉女儿诔》相比的好文章嗎？

芙蓉女儿诔是悼念丫鬟晴雯祭文。晴雯补裘，能以假乱真；言谈举止，冰晶玉洁人；容貌极似林妹妹，犹如范爷范冰冰。晴雯之死，黛玉有疾，宝玉吊祭，虽为小仆悲戚戚，实乃哀伤未亡人。滕王阁序喜有忧，女儿诔全程都是泪；离骚忧国又忧民，此祭怎不教人泪纷纷；惜日阿房今何在，哪有不经烟雪成高人。

人去了，楼还在，泪已尽，仰天长啸，空祭不再作文。

哀莫大于心死！

有网友说《红楼梦》前八十回为曹公所写，所以晴雯去世时，能替宝玉为她写出悼亡诗《芙蓉女儿诔》，而后四十回是高鹗所写，高高鹗水平不够，所以黛玉去世时，他替主人公宝玉写不出悼诗。我个人认为这想法不对。高鹗手笔自然不如曹公，但他究竟是进士出身，古代进士的水平，写一首悼亡诗，还是不成任何问题。黛玉去世，宝玉出离于无限悲伤，写不出一首悼亡诗，符合人情物理，更贴合故事情节。

故事情节发展到黛玉抑郁而终之际，已是这部著作的高潮之时。青梅竹马，诗词唱和，相知，相爱，相惜，而命运弄人，事与愿违，一对鸳鸯被活活拆散，情人泪尽！一位魂归离恨天，一位枉自悲伤，从此阴阳两隔！凄怆，悲愤，失望，泪已流尽，万念俱灰，世间再哀伤的词，也难以表达宝玉心中的悲哀了！

每念及《红楼梦》中女儿们的结局，便觉惨怆哀痛。悲悼之余，不由得心生困惑：曹翁究竟有一颗怎样深情强大的内心，才能把繁华与落寞，幸福日光和悲哀年景，一一付诸笔端，而未因美好的逝去而失却生命的热情，也未由结局之惨绝，而不忍忆念往昔之美好呢？

想到宝玉最欣赏的晴雯和黛玉撒手人寰后，他的表现，这种困惑，便开解了三分。

深情之人，全心投入一次后，便再难以深爱了。纵使胸怀博大者如曹翁，在全力祭悼晴雯之后，便无力为黛玉作祭了。

【晴雯病补雀金裘】

上面这种可能性极大。还存在第三种可能，即《芙蓉女儿诔》，明悼晴雯，同时，诗谶黛玉悲惨的结局。诔文，便兼悼黛玉晴雯两人了。

这种说法，颇有依据，宝玉念诔文时，黛玉在旁偷听。念毕，黛玉便出现了，并且与宝玉商榷文辞，然而，却说了些不吉利的话。

诔中有“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命”之语，黛玉以为“红绡帐里”俗滥，不如直接从大观园内陈设取语，改作“茜纱窗下，公子多情”。晴雯作为丫头，无由独居一馆，如此以来，词中的主人公已露出从晴雯向黛玉转移的迹象。两人继续论文：

认为《芙蓉女儿诔》兼悼黛玉，似有几分道理，然而，只有经过两人的商榷文辞，祭文悼念的人物暗自发生偏移，才有了悲悼黛玉以及两人爱情的寓意在。应该说，宝玉最初所作诔文，自无提前哀挽黛玉之意，以为其兼悼黛玉，则有些为了减轻红楼迷心中的缺憾，而有意回避现存文本的缺憾的嫌疑了。

第四种可能是，曹翁代宝玉作诔文时，全力以赴，用满怀的才情抒写，已经到了他自身艺术创作的最高水准，他再也写不出比此更为动人深切的诔文，而续书作者如高鹗，更无法创作出优于《芙蓉女儿诔》的哀挽华美的悼文来。

这种可能，悬置了情感因素，从小说家艺术和才力角度，加以推测，虽乏明证，却有几分道理，亦可聊备一说。

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因为用情深浅不同。刚祭完晴雯，看到黛玉“满面含笑”，宝玉便与之说说笑笑，煞有其事争论起“红绡帐里”是否要改削为“茜纱窗下”了。这样的情绪状态，岂是真正伤心断肠之人该有的样子？对黛玉和晴雯二女的用情深浅，更是一目了然。

宝玉为晴雯的早夭而伤心难过，作了一篇辞藻华丽、洋洋洒洒的《芙蓉女儿诔》。但这样的悼亡文，特别是对随侍多年的姬妾、侍女的悼文，借红颜薄命之事，抒发人生无常的哀思，也是古代文人才子所常有。

晴雯逝去，宝玉用自己擅长的文才，写一篇极尽凄美的文章哀悼，确实是对晴雯的纪念，但更多则是对自己此前与她耳鬓厮磨、缠绵情韵的怀恋，以及对那迫死晴雯的谗言、家规，自己却无力反抗的控诉和哀鸣，

因此宝二爷呆劲头一上来，才子性情发作，片尾堆砌了大量和晴雯短短人生风马牛不相及的辞藻，什么“乘玉虬以游乎穹窿”“驾瑶象以降乎泉壤”“望伞盖之陆离兮”“列羽葆而为前导兮”，华丽是足够华丽了，仿屈原的离骚体也仿得不错，却显出了对文字技巧的过度追求，未必有多走心。

笔者只是个凡夫俗子，远不如怡红公子的至性至情。但我家的猫狗若是“卿何薄命”了，笔者是断然没法“红了脸笑答”，“跌脚笑道”的，哪怕面对的是我的意中人。

说白了，“红绡帐里，公子情深；黄土陇中，女儿命薄”，宝玉对晴雯的感情，也不过是这么刻奇的两句话罢了。连更饱含情意的“卿何薄命”，还要在黛玉的激发下才有灵感，足见他的不上心。

至于晴雯姑娘身为奴婢，一腔痴情，却在他面前尽可能争取人格尊严、不甘任人驱遣的皎皎之性，对这位不是同一个阶层的公子哥儿，终究是错付了。

论艺术水准，金庸先生虽不能跟曹雪芹曹公相提并论，却也是描写情感的高手。他中年时写郭靖看到江南五怪的尸体、写杨过十六年后发现小龙女没有赴约、写谢逊听闻张无忌的死讯，都极为煽情，极为动人，也可以算得上是“洋洋洒洒，妙笔生花”了。

但晚年金庸在《倚天屠龙记》的后记里却说：

宝玉和晴雯是红楼梦一对最般配的情侣，作夫妻会幸福一生，大家想想晴雯敢说敢做，性格从不拘束，这不正是让宝玉这颗受压抑的心得到了释放吗？有这一点就够了。除了晴雯红楼梦中找不出第二个合适的人。我们平时在外打拼神筋快崩溃了，回家后唠叨妻子的温情，可口的饭菜，你全身的神经不都得到释缓，感到只有家最好吗？晴雯就胜任这一点。

晴雯蒙冤被王夫人赶出大观园，宝玉偷偷去看过她，但并没有在她临死前作别，甚为遗憾，偷闲去问小丫鬟，小丫鬟胡诌说晴雯并不是去死，而是去做了芙蓉花神，宝玉心下大为安慰，于是做了一篇非常新奇的祭文《芙蓉女儿诔》。

这篇《芙蓉女儿诔》，不仅表现手法比较独特，而且情感真挚，用词清新华美。名为祭奠晴雯，实际却是祭奠林黛玉。原因如下：

因此这明显就是障眼法，名言此，实际却是言彼，假借祭晴雯实际祭黛玉。

第二，黛玉是晴雯显灵。宝玉念完了祭文，从花丛中走出的人是黛玉，却让小丫头以为是晴雯显灵，这说明文章赞诵对象的精魂就是黛玉。晴雯与黛玉在面容身段上，具有高度相似性。晴雯就像是黛玉的影子，其不幸命运也昭示了黛玉的悲惨结局。晴雯死了，黛玉走出来，旁人就以为晴雯显灵。那么，晴雯死了，也可以说黛玉的结局已注定了，黛玉之魂亦可以说是附着在了晴雯的身上。

第三，经改动后，文章关键处用词直指黛玉。宝玉原文讲到〝红绡帐里，公子情深；黄土垄中，女儿命薄〞。可是后来经过黛玉和宝玉的共同切磋修改之后，已经变成了〝茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。〞卿，既有尊敬的意思，也有亲近的意思，那么，此词用在黛玉身上是极为恰当的，而用在晴雯身上则显得有些不伦不类，比较可笑，难怪宝玉最终改成这样的一句话之后，黛玉听了忡然变色，心中有无限的狐疑乱拟，只外面不肯露出，因为黛玉也预感到了这样的句子，是不是预示着他们的爱情终将以悲剧收场，无缘共结连理。因此，她后来也说不要改了，快去干正经事吧。

既然那篇《芙蓉女儿诔》已经祭奠了黛玉，那么在宝玉真正知道黛玉死亡的消息后，也就不必再重复了。我们有一定人生经历的人都知道，至友亡故，特别会写出一些祭文来祭奠，但今后该走的路还要继续走下去，但是宝玉在得知待遇之后该走的路还要继续走下去。宝玉在得知黛玉去世之后，人生便万念俱灰，不再寄予希望。所以即使按照家长的意愿，勉强与宝钗成婚，也最终要撒手悬崖。

《红楼梦》从晴雯死后，黛玉必死，元妃必死，香菱必死，迎春必死，……这一系列的死亡太密集了，曹公写的太难，贾宝玉该怎样接受?每人写一篇祭文吗？

("十年生死两茫茫，明月夜，短松岗"平淡的词之所以令人动容，只因有苏轼真情在里面。)

宝玉相信晴雯成了芙蓉花神，所以为排遣涌上心头的悲痛和思念，悄悄独对芙蓉花，写出了一篇祭文《芙蓉女儿诔》，前序后歌写在冰鲛穀上，作为最真切的哀悼。

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第二、从客观原因来看，得知黛玉病逝之后的宝玉，沉溺心痛和病痛，才思呆滞。

通灵宝玉丢失之后，宝玉先是“终日懒怠走动，说话也糊涂了”，接着便“一日呆似一日，也不发烧，也不疼痛，只是吃不像吃，睡不像睡，甚至说话都无头绪”。

后来在得知要和黛玉成亲之后，“真乃是从古至今天上人间第一件畅心满意的事了，那身子顿觉健旺起来”。

谁知却是中了凤姐的“掉包计”，揭开盖头的宝玉看到“林妹妹”变成了“宝姐姐”之后，“头昏脑闷，懒待动弹，连饭也没吃，便昏沉睡去。仍旧延医诊治，服药不效，索性连人也认不明白了”。

甚至连起坐都不能了，日重一日，甚至汤水不进。后来，得知黛玉已经病故之后，宝玉更是五内俱焚、肝肠寸断，时常旧病复发。

病恹恹、心凄凄的宝玉已经是铺纸滴泪成洇、下笔不能成言。

很明显啊，因为黛玉死的时候，作者已经不是曹雪芹而是别人了。

曹雪芹和续作者，二人才干和思想水平，存在很大差异，一般人可能看不出来，如果你只是囫囵吞枣地看的话。

近闻白先勇先生认为后四十回乃曹雪芹亲笔所作，不禁愕然，失望。

话说回来，晴雯之死，对于宝玉的震动还是很大的，他终于知道，他所珍爱的女儿并非他所能维护，稍微有点儿风吹草动就能置她们于死地，于是心中感慨，只怕只有袭人和黛玉才能和他同死同归的了。

但是，他痛恨自己，也痛恨这奸佞小人，为晴雯的洁身自好而遭人暗算感慨，也为晴雯之身世可怜而可怜，百感交集之下，写了字字珠玑的《芙蓉女儿诔》，是君子为小人所谗，仿屈原而作《离骚》也。

晴雯这个丫头死后，能让他如此百感交集，再加上抄件大观园、逐司棋、别迎春等事，宝玉惊怖非常，卧床不起，三个月才好。

宝玉那么重情重义的一个人，被人搞了乌龙后，居然因为怕宝钗生气而不敢问她。

要知道，他可以会因为黛玉的一句话就砸掉自己的命根子的人，因为紫娟的一句话就差点儿犯傻的人，如今他最爱的林妹妹死了，他居然不敢问宝钗！

宝玉片时清楚，自料难保，见诸人散后，房中只有袭人，因唤袭人至跟前，拉着手哭道：“我问你，宝姐姐怎幺来的？我记得老爷给我娶了林妹妹过来，怎幺被宝姐姐赶了去了？他为什么霸占住在这里？我要说呢，又恐怕得罪了他，你们听见林妹妹哭得怎么样了？"

宝玉终是心酸落泪。欲待寻死，又想着梦中之言，又恐老太太，太太生气，又不能撩开。又想黛玉已死，宝钗又是第一等人物，方信金石姻缘有定，自己也解了好些。

你妹的片时清醒、金玉良缘！俺只念“木石前盟”！

宝钗的“一等人物”就可以让他得到慰藉？

“一等人物”不要太多！男人们换老婆的时候都是这个标准！

睡里梦里也忘不了的“木石前盟”，转眼就让它抛诸脑后？

你精神分裂症吗？

宝玉这些表现，不仅读者生气，黛玉在天有灵，估计看了也想打人！

她一辈子的眼泪都为他哭完了。

他居然这么窝窝囊囊，怕得罪人，实在是辜负了她！

这个时候的宝玉，心都不在黛玉身上，所以也梦不见黛玉，更别说为她写诗！

没有真性情，自然也没有诗篇了。

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现在通行的百二十回本《红楼梦》的后四十回中确实没有宝玉诔黛玉的内容，但不代表宝玉没诔过黛玉，因为宝玉为黛玉所写的诔文已经出现在前八十回中，后四十回的作者深知此理，故在后四十回没有再安排宝玉诔黛玉的内容。

宝玉为黛玉所写的诔文就是第七十八中的《芙蓉女儿诔》。说这篇是宝玉诔黛玉的，有些读者会产生疑惑:小说文本中不明明白白地写的是宝玉诔晴雯的吗，怎么会是黛玉?其实有此疑问很正常，确实小说表面上是说宝玉在诔晴雯，但作者曹雪芹的高明地方在于看似事实的东西，实质上却是不是。

小说第六十三回"寿怡红群芳开夜宴"，写群钗在怡红院为宝玉祝寿，抽花签摇骰子，黛玉抽到花签是一枝芙蓉。文中接着写到"众人笑说:‘这个好极，除了他，别人不配作芙蓉’。"说明以花名匹配十二钗，黛玉是真正的芙蓉花，而其他人都不配称作芙蓉。然后我们再说第七十八回中的这个《芙蓉女儿诔》，我们就会豁然开朗。这篇诔不正是宝玉预先为黛玉写就的吗?诔中那个与宝玉"相与共处者仅五年八月有畸""迄今凡十有六载"的佳人正是黛玉其人。而晴雯的所谓芙蓉花神只是一个小丫环为解宝玉对晴雯的思念之情，顺口编出来的谎话，被宝玉信以为真。

既是小丫环的信口胡"诌"，说明晴雯压根就不是什么芙蓉花神，真正的芙蓉花神只有黛玉，因为“别人不配作芙蓉”。对此，脂砚斋曾有批语指明:“《芙蓉诔》明诔晴雯，实诔黛玉也。"

既然黛玉的诔文已出现在前八十回中，后四十回文本中断然不会再出现黛玉的诔文了，由此也说明后四十回作者是深通《红楼梦》的。

由此，我想到当下社会中突然冒出的那个冒牌假货《癸酉本石头记》，竟然在后二十八回中堂而皇之地鼓弄出个《黛玉诔》来，骗了不少不明底里的吃瓜群众。这充分说明伪《癸》本对《红楼梦》的无知，也说明了一些读者对小说文本读得不细，唯其不细才有疏漏，就只能任由造假者胡诌乱侃了!