《百年孤独》主要想表达什么？

《百年孤独》的奇幻之旅：深埋的孤独与无法逃避的命运 《百年孤独》不仅仅是一部小说，它更像是一个被魔法笼罩的宇宙，每一个章节都是一个新的星球，等待我们去探索。这部魔幻现实主义的巅峰之作，通过布恩迪亚家族七代人的传奇故事，展现了人类内心深处无法逃避的孤独与命运。

三、爱情：短暂而美丽的光芒 尽管孤独和命运是《百年孤独》中无法逃避的主题，但爱情却如同黑暗中的一束光，为这部小说增添了一抹亮色。无论是阿玛兰达与皮埃特罗之间纯真的爱情，还是奥雷里亚诺与雷梅苔丝之间短暂而炽热的激情，都让人感受到了爱情的美好和力量。然而，这些爱情最终都未能逃脱命运的捉弄，让人不禁感叹：爱情真的能够战胜一切吗？

四、历史：循环往复的怪圈 《百年孤独》不仅是一部讲述家族故事的小说，更是一部浓缩了拉丁美洲历史与文化的巨著。马尔克斯通过布恩迪亚家族的历史变迁，巧妙地展现了拉丁美洲国家在政治、经济、文化等方面的种种困境和挣扎。这种历史的循环往复让人感到一种深深的无奈和悲哀。

五、魔幻现实主义：超越现实的想象力 马尔克斯以其独特的魔幻现实主义笔法，将现实与幻想巧妙地融合在一起，创造了一个既真实又梦幻的世界。在这个世界里，黄蝴蝶可以预示未来，雨水可以持续四年，人可以长出猪尾巴……这种超越现实的想象力不仅让读者眼前一亮，更深刻地揭示了人性的复杂和世界的无常。

这本书很难读，不仅是因为书中大量繁复的人物命名，更加难以理解的是书中充满了大量的隐喻。

书中的每一个人，以及每一个事件，都是在对现实完成某种映射。布恩迪亚家族经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀，在到一切归于平静后的绝望、灭失，正是哥伦比亚，甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。

家族的第一代人在筚路蓝缕中开创基业，家族的后代则因循祖先的精神将之继承和发展。家族的第二代人何塞·阿尔卡蒂奥继承了父亲的强悍精神和蓬勃欲望，奥雷里亚诺则继承了父亲的孤僻性格和聪明才智。

作为书中的主角，家族的第二代人奥雷里亚诺上校的传奇故事贯穿始终。

我买过这本书，但是我后悔了。刚开始，我还责怪我自己太笨看不懂，但尝试了数次阅读之后，仍然寡然无味，索性就束之高阁了。后来我越来越感觉《百年孤独》其实就是一种文学文字的炫技。如果从纯文学角度可以做一种小众的学术的探讨，是可以的，但也仅此而已。再后来至今，我则觉得作者以这本书而获得诺贝尔奖不过就是西方人炫耀他们所谓价值观的一场表演罢了，这也就是为什么加西亚马尔克斯和他的《百年孤独》很快的就昙花一现了的一个根本原因之一吧。

首先声明，本人绝对无意毁谤任何人，但如果把一篇读后感写得太有条理，倒反不象读过此书的人了，尤其是百年孤独这本世上最独特的书。 百年孤独是我读过的第一本世界名著，当时我读初一，正是喜欢孤独寂寞用词的小女生，为了这个名字，我从图书馆借了来，可是第一句：多年以后，面对行刑队的枪口中，奥尔良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下让我蒙了，我把它放到一边，不愿再看，直到一个月后，图书馆催我还书了，硬着头皮拿起了书，看了两页。 可能我讲了这么多，还算不上谈读后感，差不多快一年了，当年看完此书的感受到今天还清晰如昨，每一个人问我看它的感受，我只有两个字：我怕。是的，我怕，我怕那种孤独，我怕自己爱上它而无法自拔，马尔克斯是魔幻现实主义作家，它的文字是被上了魔咒的，记得当时，我一边看书，一边胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干涩，一滴泪也出不来，但那悲哀比流泪更甚！ 书里的每一个人都在用不同的方法来表达来宣泄自己的孤独，表面上他们是漠不关心的，实际上内心深处，他们渴望被人爱，被人认可，被人同化，可惜这是一个永远无法实现的梦！今天的我们又何尝不是如此呢？我们不也在用各种不同的方式来让自己逃避孤独，但实则上却陷进了更深的孤独吗？我们的爱，我们最温柔的部分，都被各种物质上东西遮得严严实实，再也出不来了！ 看完书后，我用了一个月的时间才将自己调整过来，然后，我马上去书店买了一本精装本放在家珍藏，作为自己对平生最难以言表的一本书的纪念，但从买的那一天起，直到今日，我没有再动过它一下，只是将它好好地放在书柜的最高层，那是我无法触摸，没有勇气再看的禁区啊。 算不上读后感，只是你的提问让我又回到了过去岁月，籍方寸之地聊抒情怀罢了。

不过，马尔克斯对他笔下布恩迪亚家族的这份“孤独”，却又是深刻同情和怜悯的。他认为，这些人之所以孤独，就是因为缺乏爱。“不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”事实上，孤独，是马尔克斯创作的永恒主题，他笔下的人物总是孤独的。

从《枯枝败叶》到《没有人给他写信的上校》，从《恶时辰》到《族长的秋天》，马尔克斯所有小说的主人公，都是无限孤独的。这大概是因为，马尔克斯将孤独当作了一个生活在现代世界的个体，必然要经历的悲剧性命运吧。

内心孤独的人能坚持一遍通读，我用两周时间读完，且边看边理顺拗口的一代代人的名字，我不禁佩服自己的孤独。每当内心的孤独感上升时总会想起这本书。

这本书的确很难读，它不是传统意义的小说，比较抽象。要很有耐心才能阅读下去，要慢慢地、平静地阅读。读完两遍我才搞清他们的辈分，他们的关系，他们的结局。无论怎样，一个归宿，就是谁也摆脱不了孤独。

一切都是无法对抗的孤独，每个人都在努力反抗着孤独，却又是那么无力，每一个人都是在孤独中死去，看完之后真的感觉彻骨的荒凉。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇，我们苦，却无法回避。

孤独本身没有意义，有意义的只是人在孤独中所呈现出来的不同状态，以及因此而产生的种种对孤独反抗的尝试，尽管最后并没有什么用。

借书中一段话：过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情。归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒

《百年孤独》是哥伦比亚作家马尔克斯魔幻现实主义的代表作，他遵循变现实为幻想而又不失其真的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓，风格独特的图画，使读者在"似是而非，似非而是"的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马贡多的侵入，是现实的，但又魔幻化了。如写吉卜赛人拖着两块磁铁"……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁鉗、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺釘没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚"；又如写夜的寂静，人们居然能听到"蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声"；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！作家似乎在不断地变换着哈哈鏡、望远镜、放大镜甚至显微镜，让读者看到一副副真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。

《百年孤独》被认为是拉美洲"文学爆炸"时代的代表作品。在世界文学史上占有重要地位。在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美。在世界各地掀起了拉美文学风。魔幻现实主义也被认为是一种独具创意的写作手法。

——世界名著简读。

男性成员的孤独寂寞，女性成员的纵情声色。作者用冷静直至于残酷的笔法，站在历史的高度上，刻画了拉美国家社会中荒诞离奇的现实。

马孔多这个地方是拉美国家的缩影，二十世纪之前一直都是殖民地社会，在之前就是原始社会，当地的人民并不是没有反抗，却因为不得要领而徒劳无功。在此之前，拉美的人民更多的则是浑浑噩噩，十九世纪到二十世纪之间，巨大的科技革命席卷浪潮来到了拉美，人们在科技中获得了巨大的震撼，希图跟上脚步，然而这个梦想还没有开始就被殖民主义无情地打破了，绝大多数了消沉了，他们继续浑浑噩噩，少部分觉醒者继续革命却无济于事。

事实上最后马孔多被飓风卷走，就表达了：作者其实希望有一股力量可以把旧的拉美卷走，使他重获新生，而我们也知道，除了人民，还有谁有这样的力量呢？

团结、奋斗、拼搏才是这本书真正的主题，而不是荒诞、命运和孤独。我们也许没有办法逃脱自己的命运，但我们千千万万的人齐心协力，必然可以改变民族和国家的命运，这也是马尔克斯对于拉美人民的一种企盼吧。

多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”

百年孤独，一个简单而不失厚重的词语。撕开时间的裂缝，孤独在遥远的宇宙呐喊，奔走而来。一个孤独的世界，一个浓缩的宇宙，七代沧桑，百年孤独。这是一段风云变幻的历史，这是一个英雄辈出的时代，这是一个可歌可泣的故事。魔幻与现实，虚伪与坦诚，善良与残忍，盲从和愚昧，落后与文明，信任与背叛，狭隘与自信，人类所有美好的一切，丑恶的一切在这里角逐，演绎。百年家族中，夫与妻，父与子，母与女、兄与妹，囊括人类所有的社会关系，在这里被解剖。在孤独中苦苦求索，在苦难中挣扎，纵然深情付尽，孤独将所有渴望的火苗扑灭，将所有的思想禁锢。孤独，就像冬天的飞雪，把所有的一切埋葬，最终用宿命为所有的挣扎开脱。一百年孤独的故事，几代人孤独中的挣扎，求索，再现了整个拉丁美洲的历史演变和社会现实及其民族的孤独性。此间，多少大悲大喜，多少岁月蹉跎，多少命运起落，多少刻骨相思，多少背叛救赎，多少沧海桑田，多少兴衰没落，都在这四个字中，道尽！

百年之中，多少兴衰往替，繁华成为转瞬即逝的苍凉；多少爱恨纠葛，在兴奋与失落之中交织，人在孤独中轮回；在死亡的边缘垂死挣扎，美丽和丑陋在一念之间生发；多少夙夜忧叹，在孤独和宿命中轮回折磨；多少命运起落，在奋斗与自闭中挣扎，繁华归来慨叹无常，所谓的求索来慰藉孤独的心。“过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。 父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。 一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。 即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。 ”记忆，若是缅怀以往的岁月，就让它永恒，若是感慨人生的无常，就让它成为稍纵即逝的闪电，要么被击中，永远告别记忆，要么就让它永远成为过去，不在走入你的心中。百年之后，去世的你， 局外人， 冷眼旁观， 局中的人， 心力交瘁。尸体在泥土下永久长眠，头永久的插入了地下。墓头荒草萋萋，局外人，走过坟墓，冷眼旁观，局中人，泪眼汪汪，悲痛之情油然而生。 多年以后，尸骨无存化作泥土 ，墓地杂草荒芜，任凭寒风秋雨。局中人，若是存在， 或许念你思你。 多年以后，墓碑被风蚀，世间再没有了一切。你，只是偶尔被提起，时间把一切都渐渐模糊，彻底变成了虚无。繁华过后，一切终要回归平淡，所有的灿烂，终归要孤独、凄清去偿还。

百年之后，一个安静的下午，满目疮痍的马孔多随风而逝，一个家族，七代人在宿命中忧郁，孤独之水汇集的海洋把一切湮没，人生全部剧终。

而这一切都不过是他们逃避孤独的表现，因为家族与世俱来的孤独唯有爱能够填补，但天性对爱（以及它可能所带来的伤害）的怯懦，对失去孤独的恐惧，戏剧般循环往复的命运以及朝悲剧推进的现实让真正爱情的产生变得艰阻无比。马孔多在渴望孤独与抗拒孤独的矛盾中产生。记得最深的最后一个家族后代被蚂蚁吃掉，是近亲交姌，还有重名的二代子嗣关系谱很难被刚开始的读者理清关系。但这不妨碍这是一部在当时镜头感十足的小说，很多逻辑解释不清的情节，确是放在今天都十足韵味。加西亚·马尔克斯这位哥伦比亚作家在上个世纪末，被引进中国内地。出现很多他的作家粉，深受魔幻现实主义影响的作家启蒙思想，比如白鹿原，许三观卖血记等逐步的丰富表现文学意识，以至于每次读到除了故事，你都在想近代文化发展史居然这样活出千面观音。你会说怎么可能，那是很多中国作家近代丰富多彩的一篇外文文献，文化这门世界共同的艺术，换个皮子整个容，就是全新本土故事了，感动的文化到底算不算本土呢。原来小说可以这么写时间，这部小说你几乎忽略语句的排序，发现新大陆的感觉。这就是百年孤独，一直被模仿，交替性文学独此一家，别无二致。

每个人终其一生，所追寻各有不同，无论生活中发生过什么，得到过什么，最后都会失去，如满是蚂蚁虫子的豪华别墅，如即将被席卷于暴风雨的羊皮卷…风雨过后，一切都不复存在！你孤零零的来到人世间，最终还是孤零零的走，你好像没有来过这个世界，这个世界也不会记得你来过…残酷吧？这就是我们正在经历的，和即将要面对的！

个人认为，可借用里面的一句话：是一系列不可改变的重复。布恩迪亚家族七代人，完全就是在一个一个小圈中循环，而承载这些循环的马贡多就是当时拉美的缩影。

由于当时与《喧哗与骚动》一起翻的，记了点随笔，附上：

《喧哗与骚动》、《百年孤独》两书都有一个词贯彻始终——恐惧。

班杰恐惧的是被遗弃，所以对从小的玩伴姐姐凯蒂的依赖超越了母亲，可他在母亲死后被弟弟杰森送去了精神病院。

肯丁与凯蒂恐惧着爱又渴望着爱，肯丁只会一味的悲观失望，凯蒂却用堕落以期寻到爱，在这冷漠的家里他们注定得不到的东西，是寻不来的，所以肯丁自杀了，凯蒂继续堕落着。全文唯一表达了爱的只有她对班杰和小肯丁的部分，无论是出于母性或其它。

杰森恐惧着贫穷，不惜用犯罪的手段欺骗着母亲与小肯丁，把凯蒂寄给小肯丁的生活费用截胡，却不停的咒骂小肯丁和母亲一样是个婊子，逼得小肯丁跟一名戏子私奔。

何塞.阿尔卡迪奥.布恩迪亚当发现自己的时间是静止后，他的世界就已经不存在了。

乌尔苏拉恐惧着家族不能延续，无论出现怎样的变故她都平静接受，努力赚钱，认真培养下下代，下下下代。

奥雷里亚诺.布恩迪亚和阿玛兰坦这对兄妹很有意思，一个恐惧着孤独却孤独的日复一日的反复制造小金鱼，一个对爱痴迷却恐惧着不敢接受爱，以至逼得情人皮埃特罗.克雷斯皮自杀，逼走赫里索多.马尔克斯。

……

每个人都有不同恐惧的东西，又偏偏努力去汲取，或许这才是造成他们悲剧的根源，但都被两家人同时归罪于先祖。《喧》里是罪于先祖开创的豪门成了他们的负担，《百》里则是秉性的延续。

两个家族的衰落史不约而同的都把起始同一了，贯彻《喧》的黑佣蒂尔希说，我看见了始，看见了终。贯彻了《百》的庇拉尔.特尔内拉说，布恩迪亚家的男人是一系列不可改变的重复。

《喧》里的气味是每个人的代表，比如凯蒂是树叶香，班杰是用这味道来认她的，肯丁是忍冬花香，亦如他的性格，而他自杀前则忍冬花与汽油的味道。《百》里蚂蚁的出现，喧示着这个家庭开始进入没落，不同程度就出现不一样的蚁群，而黄色代表着死亡，牛至、秋海棠则喻着新生，可每次新生也是新的死亡。

历史的真相只在历史的洪流中存在。《喧》里康普生家祖上出现的将军与州长，只是他们自家人聊以自慰的自豪。《百》里没有人认为奥雷里亚诺.布恩迪亚是真实存在的人物，即使有以他名字命名的街道，也没有人相信政府为摆平香蕉公司的问题枪杀了一火车三千多罢工工人拋入大海，只说马贡多一片和平。除了幸存的何塞.阿尔卡迪奥，谁在乎真相呢？可他至死也未研读出羊皮卷，被侄儿奥里雷亚诺.巴比伦研读出时，马贡多就被骤飓风吹走了。

一个人想要的，不想要的，渴求的，想抛弃的，始终在生命里来回，这个容器在生与死之间摇摆，被生死间的恐惧左右，喧哗也好，骚动也好，孤独也罢，自始自终，没有任何意义。

《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著。描述了从1830年至十九世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

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书名已经表达了这本书的本质和立意。

书里的每个人都那么独特，都有自己的个性和特点。但终其一生，人人都是孤独的。就如同我们每个人，生来彷徨并且孤独守望。

“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉”，忍受百年孤独的家族将不复存在，相对于我们每一个人何尝不是如此。

过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

书中的每一个人用不同的方法表达宣泄自己的孤独。表面他们漠不关心。实际内心深处。他们渴望被关爱，渴望被人认可。就如同今天的我们一样。我们在用各种方法逃避孤独。但实际上孤独一直都在。我从书中看到很多无奈，但也给了我们一个启示。一切谜底被解开的时候就是消亡的时候。然而这又不能阻止我们去揭开它。