为什么春秋五霸没有一统天下？

这个问题提的好！

齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王丶宋襄公，这五位春秋时期的霸主，在那个礼崩乐坏，造成周天子对诸侯控制力日损的年代，无一不在维护着周天子的形象。

首位称霸的是齐桓公。是他奠定了此后诸侯称霸的原则。即代天子行驶权力，拱卫周室。此原则源于管仲。当时，他跟齐桓公说，周室未屏，邻国不附，想要让天下诸侯听你的话，应当尊周而亲邻国，弱者扶之，强者抑之，这样，才能建立起威信，从而达到目的。但在经历一番努力，成为霸主后，又出现了新的形式，‘’四夷交侵中国不绝若线‘’。在这种情况下，最终确立了‘’尊王攘夷‘’。这就是后来我们常说的方针路线。从此，除楚国外，凡具有称霸的实力的诸侯都没有脱离这条方针路线的指引，尤其值得一说的宋襄公，虽说是五霸里排名最菜，但绝对是齐桓公的老铁。更是把尊王攘夷的大旗举得高高的。宋襄公，到死都以仁义作为立身之本：打仗还要等人家准备好，从来不杀头发斑白的士兵……

究其原因，这些诸侯国大都是周王室分封的有血亲的姬姓之国。齐国是姜子牙的封国，并不是姬姓，所以尊王攘夷的口号，必然得到他们的拥护和支持。秦国是因周平王东迁洛邑，勤王护驾有功，被赐为华夏诸侯国。在尊王攘夷上，未敢有貮。

只有楚国，可以这么说，从羽翼渐丰的那一天起，就有并吞中原之心。楚国有点特殊，系颛顼帝孙重黎之后，虽为华夏一脉，但当时来讲，处于南方蛮荒之地，楚武王勤于为治，始大其国，于是向周桓王提出要求，封他为王，以弹压蛮夷，桓公不许，武王闻之，怒日：‘’吾先人有辅周之劳，仅封微国，远在荆山，是不公也；今郑人射王肩，而王不能讨，是无罚也。无赏无罚，何以为王。‘’于是僭越为王。此后不断南进，相继灭了好几个小诸侯国。

这一年秋，楚庄王率领军队到达周天子的都城，借机窥视周天子的王鼎，便向周王派来劳军的王孙满询问九鼎的大小轻重，王孙满说：‘’天命有在，鼎未可问也。‘’在王孙满的奚落下，楚庄王甚是惭愧，自此，打消了并吞中原之念，只称霸不为王。(这个王相对楚，是取代周天子之意)

其实，楚庄王也只是想想罢了。如果他真的把象征天下王权的王鼎拿走，取周而代之，可能楚国就有大难了。光是中原霸主晋国就不答应，更别说楚国周边的强国吴国、越国、秦国、齐国等。楚国公开挑衅周天子，刚好给了他们一个灭它的理由，所以说，楚庄王只称霸不称王完全是聪明之举。在成为华夏霸主后依然维护既定方针，丝毫不敢懈怠。

此外，周朝本身采用的是分封制，周朝的疆土被分给不同的诸侯，周天子的权力就已经被削弱了，那些诸侯在自己的领地内本来就是土皇帝，要说取代周天子，首先是没这个胆儿，二是压根就没有那个实力。所以，齐桓公尊王攘夷的口号，大家心里都十分明白，谁也别想多占周天子的便宜，维持均衡最好。这样一来，周王天下共主之位就必须全力维护。

当然，这只是诸侯们基于自身利益的考虑，关健还是周王室的影响力。周王在，则周礼在；周礼在，则九鼎在。到了战国末期，吕不违向秦始皇建议废掉周王。因为只要有他在，天下就无法一统。秦始皇这才最后下了决心。史传，秦王见赧王(周天子)两眼泪汪汪。出于怜悯，秦始皇专门为他划了块封地，颐养天年。

这是一个挺不错的问题，在现代国与国之间关系风云变幻的背景下，可以延伸到很大，可以让我们思考为什么我们中国人喜欢统一，领土问题毫不退让。

理解这个问题先得跳出现在的思维模板，咱们中国人很容易觉得大一统的国家是常态，毕竟我们几千年来都是这个状态，所谓”分久必合，合久必分”。但是这个合的状态， 是在“秦王扫六合后”才第一次形成的。

我们从小会背的三字经里的夏商周，夏有禹，商有汤。周文武，称三王。好像夏商周是三个统一朝代，其实夏商最多称得上是部落联盟，小部落之间不断兼并和集中，到了周向王国过渡，离大一统还早。

春秋为什么没有大一统，就是单纯的需要时间或者是时间没到。春秋和战国是我们后来人为切开的，实际上就是一个连续不断的领土兼并和集中的过程； 同时思想意识也需要时间，这是随着土地的集中而发展的。

土地的兼并和集中需要时间，这比较容易理解。从春秋初期140多个国家，无数血流遍地，生灵涂炭，打打杀杀了三百年，才到最后只剩下战国七雄。

从临时老大到真正的老大，要走很长的路。

让春秋五霸去统一天下，无疑是给他们布置了一个不可能完成的任务。

一、春秋五霸受所处年代的限制无法统一天下。

春秋五霸敢想的，能做到的就是争霸，因为他们有这个实力，也有这个能力。

春秋时期争霸，主要靠君主贤明，任用良臣，如齐桓公任用管仲，秦穆公任用百里奚。君臣合力就能使国家强盛，就能成为霸主。

不过霸主也只是一些临时联盟的老大。联盟是临时的，今天秦国强，大家都认秦国是老大，明天晋国强又都拥护晋国，这就是所谓的“朝秦暮楚”。

这些临时的老大，也只能称霸一时，各领风骚几十年。以后事情也管不了。齐桓公的齐国后来被田氏取代，晋文公的晋国被赵、魏、韩三家瓜分，就别提统一天下了。

但是争霸推动了各国求变求强，加快了春秋时期各国之间的兼并。

春秋五霸也为战国七雄格局的形成奠定了基础。战国七雄除燕国外，其它六国都源自春秋五霸的齐国、晋国（赵国、魏国、韩国）、楚国和秦国。

三、春秋五霸受自身实力的限制也统一不了天下。

虽然秦国统一了天下，但秦始皇时期的秦国和秦穆公时期的秦国也是不可同日而语。

秦孝公任用商鞅进行变法，实行耕战，国家开始变强，士兵们打仗不怕死，把秦国变为虎狼之国。后又经过秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王等五代君王的努力，使秦国持续发展，成为战国后期最强大的国家。

秦始皇在前辈的基础上才能统一天下，成为真正的老大。

从临时老大到真正的老大，中间隔着一段漫长的岁月。

二、诸侯分封传统延续数百年，各诸侯没有统一天下的概念

春秋时期的这些诸侯国，基本上全部是周朝初年分封的诸侯国。这些诸侯要么是姬姓王族后代，要么是与周天子一起打天下的功臣后裔，说白了，都是在一口锅里吃饭长大的。

周朝分封诸侯时，对各诸侯国有明确的权利与义务规定。

1、服从周天子的命令；

2、诸侯有为周天子镇守疆土的义务；

3、随从作战；

4、交纳贡赋；

5、朝觐述职的义务。

这套分封制度已经运行了数百年，惯性巨大，对人们的思想意识有着巨大的影响。所有人从小便接受分封制的熏陶，大多数人认为分封制天经地义，即便是称霸一方的诸侯也认为分封制度是标准的国家管理模式，几乎没有人想改变分封制度去实践所谓的“一统天下”。

即便是秦末楚汉相争之时，在项羽的意识中仍以分封制为基础，以称霸诸侯为目标，自称“西楚霸王”，没有统一天下的概念，可见分封制的影响之大。

四、最关键的是，还不具备统一天下的实力

春秋时期，一些大的诸侯国开始兼并周边的小诸侯国，最终形成了以春秋五霸为代表的几个实力强大的诸侯国家。

齐国、晋国、秦国、燕国、楚国这几个春秋时期实力最为强大的诸侯国，虽然能够号令周边一些小的诸侯国，但是他们相互之间的实力差距不大，在相互制约的情况下，达到了势力的均衡。

实力是统一天下的前提，在没有绝对实力碾压其它国家的形势下，统一天下只能是一纸空谈。

而秦国之所以能够统一天下，在于秦孝公"商鞅变法"之后，秦国发展势头并未中断，之后的秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦始皇嬴政，连续五代雄主，国家实力不断提升，历代君王不断开疆拓土，最终在秦始皇嬴政时期，对山东六国形成绝对的碾压实力。

除了秦国的绝对实力之外，当时的社会环境也已发生了巨大变化，周王朝早已灭亡，各诸侯国封建经济已经建立，再加上各国厌倦战争、人心思一，秦国一统天下是“水到渠成”的事情。

关键是“富不过三代”呀。没有强大的持久力，哪能统一一个天下（春秋战国时期，一个诸侯国就是一个国家，周王朝就是具有天下之称）哟！不说所有霸主，就是首霸齐桓公就好，在名相管仲的辅佐下成功了，但由于管仲过于恪守为臣之道，而没有劝说放弃齐桓公某些不良的个人爱好，甚至有放纵之意。因为在齐国成为真正霸主之后，齐桓公就已经表现出“近小人”的行止了。当齐桓公知道管仲看到这一行为后，有不好意思地问管仲说：“寡人控制不住自己呀”，管仲回答说：“没什么大不了的事情，就是贫民百姓都有自己个人的爱好，何况君上你呢？”就是如此，最后管仲死后，那三个小人见没人可以约束他们的时候，就开始了拉帮结派，勾心斗角，甚至最后连齐桓公的生死都没人管顾，到尸体腐烂而长出蛆虫后才被人发现。又如晋文公流亡十九年，一朝称王就忘记了逃亡途中那个割肉煮羹喂他的人。至于齐桓公的“尊王攘夷”的策略，却演变成为后人“挟天子以令诸侯”的先例咯。

人才的不继与君王的无情，能让他们创建的王朝有很长的统治时间乎。更不用说，那个时代还是仁义与礼乐全面崩溃的时代，而法制尚在摸索之际呢。秦王朝能够统一其他“六雄”完全是秦国经过多代的辛勤奋斗，与挖掘各国有才干者为其服务的典范，同时采纳了“治乱用重典”的先例。只是各诸侯王的残余势力过于强大，以及权力中枢的腐败才使秦国不过三代的。并非后来儒学所说的：“强暴是秦朝灭亡的根源”。谁不知一个移风易俗的改革，没有某种外力的支持可行乎，不可行，因为没有一个人愿意从神坛一下子掉入凡间而不挣扎的。但是治乱是必须有一个过程的，并非一蹴而就的，关键在于领导集团内部的意志的统一与坚持。秦王朝的溃败与隋王朝是及其相似的，都是败于小人当权，执政老人的近视造成。

在春秋时期出现了几个所谓的超级大国，但我们来看看他们是如何称霸的。称霸的诸侯主要标志是“会盟”诸侯。可想而知，武力只是其中一部分，主要的还是外交上的成果，虽然周天子的威望已经下降，但是周天子的名号还是很有象征意义的，如齐桓公就采用管仲的意见，打出“尊王攘夷”的旗号，即在尊重周王室的名义下，团结其他诸侯，抗击威胁中原的周边少数民族，还出兵阻挡北上的南方强国楚，在诸侯国中树立了威信。后来，齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟，周王室也派人参加，正式承认了齐桓公的霸主的地位。就如后世的东汉末年汉室虽无力控制诸侯，但所有的诸侯都在乎汉帝的那一纸任命状，如果没有就无法打出天子名号实施扩张。春秋时期也是如此。还有一个原因就是诸侯国太多，关系错综复杂，还没有一个诸侯有能力双线或多线作战，战国时期秦国如此强大，诸侯国也只剩下六个，也是靠外交进行“远交近攻”的政策逐步瓦解东方六国的，何况春秋时期的诸侯国还有将近一百个，再说也还没有出现这么强大的诸侯国。所以春秋五霸只能嚣张一下，但统一是很难实现的。

因为大势所致啊，毕竟春秋时期的诸侯国还是多如牛毛，不是战国七雄，就那么几个而已。

这就好比，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的游戏，开始的时候就得遵循这样的游戏规则，不可能一口吃成胖子的，得依照客观规律，否则下场就和晋国一样，一分为三，甚至和齐国一样，田氏代姜氏。

晋国和齐国都是春秋五霸，悲剧就是步子跨得太大了，甚至还有楚国，同样是五霸之一，不也是被吴国给打得颜面尽失，同样是五霸之一的吴国，更是被小小的越国灭了。

周朝分封天下，不是随便分封的，而是通过全盘考虑，相互制衡的思路进行分封的，否则在周王室势微的时候，天下早已进入战国，哪里还有什么尊王攘夷的发生。

周王室走下坡路，但瘦死的骆驼比马大，忠于周王室与不忠于周王室是有很大区别的，比如齐国称霸，第一个开刀的就是楚国，天下诸侯附随，连楚国都犯怵，认怂。

可见忠于周王室，挟天子以令诸侯的好处，这就是春秋时期称霸的诱惑，在冠冕堂皇的旗帜下攫取利益，扩大势力，也就是这一个你方唱罢我登场的称霸游戏当中，许许多多的诸侯小国灰飞烟灭，成为日后战国七雄的势力。

所以，称霸不是为了一统天下，而是为了打破当年周王朝分封设置的桎梏，为今后的一统天下扫除障碍。

春秋时代和战国时代虽然是紧挨着的，但是两者还是有些区别的。

春秋时代

自周平王东迁洛阳之后，我国进入春秋时期。这个时期，王室衰落，诸侯日强。

周天子虽然不如以往那般一言九鼎，但是说话多少还是有些分量的，毕竟周天子是大家认可的天下共主，面子上得过得去。

战国时代

三家分晋之后，我国进入战国时代。三家分晋从面上看就是天下多了两个诸侯国，但是其影响是深远的。

三家分晋说白了是以臣代君，这已经挑战了分封制的底线，但是周天子却承认了这一事实。

笔者以为，春秋战国最根本的区别就在于周天子是否能把持道德的制高点。

三家分晋之后，周天子彻底失去了大义，再也不能站在道德的制高点上压制诸侯。

正如后来的陈胜所言：

王侯将相，宁有种乎?

既然晋国能以臣代君，那天下诸侯也可以取周天子而代之。

明白了春秋战国的区别之后，我们反过头来再看这个问题。

春秋时期，强大的诸侯称霸天下，但是没有取代周天子。这是因为周天子站在道德的制高点上，他的存在，代表了一种规矩，一条底线。

诸侯们可以不把他当回事，但是却不能消灭他。如果那么干了，就是坏了规矩，就是犯了众怒。

战国时期就不一样了，周天子自己坏了规矩，把手里的王牌扔出去了，那周天子还有什么价值呢？

没有了存在的价值，被消灭是早晚的事。

我们所常见的历史是春秋五霸，这样的数字总结是容易让人接受和喜欢的，但实际上的春秋时期，割据势力盘根错节，诸侯国更是上百个，这样的分散势力要说合而归一，势必得经过战火的洗礼，这也间接地造成了统一的滞后性。

最最最重要的一点，周王朝虽然名存实亡，但礼乐崩坏非一步可达，在一个礼教几百年的王朝中，谁又能冒天下之大不韪，这也需要相当的思想转变与变法革新，后续战国时期的各类变法和百家争鸣正间接地促进了人们思想的转变。可以说春秋的主题还不敢提到推翻，霸主之间也仅仅敢在实际权利上争斗，名义上仍不敢挑战礼教传统。直到战国时的时代的主题才勉强够得上征服与统一。

最后一点较为关键的原因私认为是没有天下归一的实力，春秋诸国都是你方唱罢我登场，没有硬实力，哪敢接瓷器活。

春秋时期是中国历史上的一个战国时期，也是一个政治分裂的时期。春秋时期有很多的霸主，其中五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、鲁庄公。虽然他们都拥有强大的军队和统治力，但最终没有一个霸主能够统一天下，原因主要有以下几个方面：

1.地理分布：春秋时期的诸侯国地理位置分散，而且地形复杂，交通不便，因此很难统一。

2.战争频繁：春秋时期各国之间互相攻伐，战争频繁，常常战火连天，这也使得各国难以实现统一。

3.内部矛盾：春秋时期的各个诸侯国内部存在着不同的利益分化和矛盾，甚至有些国家内部也存在分裂，这使得各国很难共同合作，实现统一。

综上所述，春秋时期的五霸没有统一天下主要是由于地理分布、战争频繁、内部矛盾等多种原因造成的。

春秋五霸中秦穆公的秦国不是一统天下了吗？

首先说题主对春秋战国的历史误会太深。春秋和战国是联系在一起的，战国是春秋的连续。

早期的五霸，如齐桓公九合诸侯，声望盛极一时。齐桓公时就三万精兵，而战国后期一场仗动辄数十万人，单长平一战就投入百万。

战国七雄也是春秋时的强国大国一点点吞并小国，逐渐壮大到七雄的程度的。而春秋时期只是相当于刚刚开始群雄逐鹿，况且那时候虽然礼乐崩坏，但是大抵还是尊周天子的。而五霸这个名号也都是周天子颁的，当一个国家声威浩大，能够召集诸侯，能够组织会盟时。周天子就承认你是伯是霸，号令诸侯。

春秋地图上那密密麻麻的诸侯国，那都是合法政权啊，五霸们要想在一代之内全部吞了，做梦都不敢做。唯一一个胆大的楚庄王问了问九鼎，人家也告诉他周德虽衰但是还没完蛋呢。

总的来说，春秋五霸如果要想收割天下，是没实力，也生不逢时。当然他们中估计也就楚庄王想过，其他几位倒是没有表露出过要想一统天下的想法。

不是春秋五霸不想统一，只是社会环境不容许。

东周初年，周王室虽然衰微，但是依然是稳坐天下共主的地位，依然没有人敢直接行僭越之事。

更关键的是，春秋五霸哪一个都是很具有硬实力的，能在八百诸侯中脱颖而出，存活下来的，都不是善茬。加上没有什么重大变法改革，经济上的差距也不是很大。

春秋时代,有五个霸主,其中实力较强的有齐恒公,晋文公,秦穆公.但他们谁也没能统一天下.

1.原因一,他们没有一统天下的欲望.当时的天下还是周朝的天下,周朝是天下的共主,名义上各个诸侯国都是周朝的臣子,如果有哪个先提出要反周自己称帝王,会惹天下众怒,群起而功之.当时的诸侯国谁也没有实力能够以一国对抗其他所有国家的!试想一个国家,没有一通天下的欲望,怎么能做统一天下的事情?

2.原因二,他们没有正确的战术.他们虽然不敢明的说要做帝王,可私下都想统一天下,私下都在扩充自己的势力,但是他们 扩充自己势力的方式不正确.春秋五霸中除了秦国,他们采取的方式都是,和其他的国家结盟,所以当他们势力很强的时候,能够称霸,可当他们势力稍弱,其他国家就离他们而去,重新投入了新的霸主的怀抱!也就是说,从结果看,依靠结盟的方式称霸得到的是短暂的利益,从长远的角度讲,一点用处都没有.从这里看美国的结盟,也是一样的,如果有一天,中国比美国强大,他的那些盟友都会投入中国的怀抱.

3.原因三,他们追求的是虚名,不注重实际的利益.由于他们追求的是短暂的霸主地位,他们就要求那些小国在短期里要服从自己,在短期里靠武力很难使所有的小国服从,所以作为霸主就要广泛的施恩泽.那些小国所贪图的不外乎趋利避害,也就是说,当他们没有强大的对手,你要他们服从你,你得给他好处,如果你没有办法从别处给,就要自己割肉给他,齐恒公就曾把实际控制的土地交给鲁国.而当他们有强大的对手,被攻击的时候,要去救援,真正的以天下为己任,而在救援的途中打下来的土地,由于离我们本国很远,无法拥有,只好给他国了,真正是吃力讨到的仅仅是自己一世的名声,而他死后,国家多半一蹶不振,因为,他本生国力就不是那么强,而在他有力量的时候,把力气都用在给他人做事上,他那有工夫哪有力气为自己做事?

4.春秋时期为何秦国没有统一天下.秦国的国君从一开始就没有上面所说的弊端,但是他们为什么也没有一统天下?秦国在春秋时代不与中国相通,被称为西戎,当时的秦国势力并不是那么强大,和晋国交锋中,败多胜少,并且秦国想要到中国来的话,要经过晋国和东周,晋国实力过于强大,挡着秦国的路根本出不去.东周当时也还有一定的势力.所以以当时的秦国能称霸已经算很不错的了!

5.借鉴.做事得有一个长远的目标,比如那时侯的国家,得以天下一统为己任.在这基础上抛弃虚名,作点切切实实的事情,打一仗得到一寸土地,是我们的,我们的国土就多一寸.而不要替他人打仗,打胜了,土地是别人的,别人实力强了,我们又多了一个对手,打败了,丢的是我们自己的脸,以后何以服众人?不要妄想着对别人的恩泽中妄想他们对你长久的服从,历史证明是不切实际,极其错误的.别人看中的是利和弊,当我们不能再为他们提供趋利避害的时候,他们更多的考虑的是现实的生存压力,以前历史上对他们做的事情他们才不记得呢.他们会毫不犹豫的投入能为他们提供趋利避害的强大的新的霸主的怀抱!

春秋五霸根本没有统一天下的实力。

就说秦国

从商鞅变法 变成一个强国

到秦始皇完成统一

这花了多少年？

春秋五霸的两个版本，一共七个君王。

近百年的时间

强大到可以与六国联合打一打的时候

才完成统一，即使如此

还是一个国家一个国家打

打一个国家的时候，还要用外交手段，防止别的国家救援

也只有齐、楚、晋在称霸的时候实力高一档

但即使如此，齐楚几次对峙，都没打起来

因为没有把握

晋文公打败楚国，也只是做了霸主

楚国并没有什么根本损失

剩下的那几个，秦穆公根本出不了关中

宋襄公就不是真的霸主

吴越两国，在吴越地区与相邻的国家争一下还可以

真要打出来进去中原，根本没那个实力。

你把后世任何一个君王放在春秋五霸的位置上，他都得经营好几代，才有机会

以当时的局面。这不是一代人能够完成的功业

春秋五霸不是说不想统一天下，虽然他们是霸主，但没有一个诸侯国敢一统天下，这是为什么呢？

群雄逐鹿的春秋时代你根本没有一统天下的决心和勇气，比如春秋小霸郑庄公割了周室小麦，当时第二代东周天子周桓王（周平王之孙）以大不敬之名率领各诸侯小国讨伐郑国，周室与郑庄公的交战中，周桓王被郑庄公一箭射落中了肩膀，从此，也为周室天子的衰落彻底迷了根基，各诸侯也开始向天下争霸而不是取代天子之位，毕竟霸主之位还得“周天子”的认可才能显示出“师出有名”！

春秋五霸为什么其中一个都没有进行一统天下呢？一统天下不是像史书说的哪么简单，周朝灭商整整计划了三代，秦国统一六国用了一百多年！

当时作为春秋第一霸主的齐国也不敢统一天下，因为他知道这天下还是周天子的，你敢打这个旗帜就好似周率领八百诸侯讨伐商纣一样，落个灭国的下场，王室衰微，周天子还是周天子，他尚有能力召集天下诸侯讨伐哪国，所以说还不如好好做个周天子赐封的诸侯之长！

社会的意识形态造成的，周朝是封建制度，大家都认可分封。

当时的周天子才是公认的一把手，春秋是从公元前770年平王东迁开始算，第一位霸主是齐桓公，当时的周王室已经衰微，所以齐桓公就提出了尊王攘夷的指导思想[呲牙]，既然尊王攘夷怎么可能去推翻。

春秋五霸分别是，齐桓公、宋襄公、秦穆公、晋文公、楚庄王，其中秦穆公时期一直想西进中原的但是由于晋国横在函谷关外所以一直没有机会。

公元前403年三家分晋正式得到周威烈王认可，韩赵魏正式的成为了诸侯，但是在魏文侯时期，韩赵魏关系还可以但是随着张仪的连横之术破坏了6国的关系，也破坏了韩赵魏的关系，终于三家内部出现了问题才给了秦国机会。

那么为什么晋国和齐国不统一中国呢？因为晋国跟周王室是同宗同源，都是姬姓，齐国呢是姜子牙的封地，同时也受当时的中原文化影响也不会随便去侵略其他诸侯国更不会推翻周王室。

其中有野心的就是楚国，因为中原大国都认为楚国不是中原正宗，认为他们是南蛮，所以楚国想统一但是他不是其他中原大国联手的对手。

春秋五霸之所以没有统一，个人想法如下：

1.格局观念没有，当时五霸是没有统一全国的观念，土地争夺为主。秋五霸之所以没有统一，是因为统一的格局在当时的社会中是不可想象的，而更深一层的问题则在于春秋在西周向战国秦汉转型中的重要意义，具体包括两个方面：首先是在国际秩序层面，春秋时代以霸主政治的形式维护了西周的宗法秩序，其次在社会和政治体制层面，编户齐民和郡县制的社会结构演变，促使诸夏从具有贵族等级制色彩的封建转向战国秦汉时代的集权国家，并最终消解了西周等级秩序在国际秩序层面的残留，而这样的转变最终使春秋成为西周向战国秦汉转变的过渡阶段。

所谓霸主政治，是以霸主为主导，按照西周时代的礼乐传统构建并维护国际秩序，会盟是其最为重要的体现，会盟不仅仅是一种仪式，更代表着各国对霸主地位的承认以及各国自身地位的确定。春秋时代的霸主政治，本质上是对西周时代礼乐体系的维护和延续。霸主最主要的政治功能便是确认并维护各国之间的礼乐秩序，正是由于其对于西周礼乐的保护，孔子才会发出【“微管仲，吾其被发左衽矣】的感叹，从这个角度而言，霸主相当于周天子的代理人，代替周天子行使“仲裁者”的职能。惨败于泓水的宋襄公，之所以还能被部分人认可为五霸之一，一个重要原因便在于他在今人看来“蠢猪式的仁义”正是旧时代礼乐秩序的最好体现，也许在周人看来，宋襄公正是西周礼乐时代的殉道者。

统一在当时是不可想象的。春秋时代在国际秩序层面仍然是西周等级体系的延续，只不过从严格的宗法等级秩序转向了更多依托军政实力的霸主等级秩序，其核心追求仍然是重建上下有别的等级体系，而非彻底打破这种秩序实现海内一统，只有当社会和政治体制方面的变革已经成熟，这种旧时代的霸主政治才会被遗弃，而在经历漫长而阵痛的变法之后，在群雄割据的战国中后期，兼并与统一才成为各国的君主梦想的事业。