林黛玉临终的时候贾宝玉在哪，为什么他没能来见黛玉最后一面？

谢邀回答问题。问：林黛玉病重时，贾宝玉在哪儿？为什么没能来见黛玉最后一面？

尢其在她病重的时候，又赶上贾宝玉丢失了那块“通灵宝玉"。宝人也一下子犯了癔症，变得如同呆傻了一样，闹得贾府上下人人着慌，都为宝玉忙碌着，那再有顾及黛玉。

听说金玉良缘可以治宝玉的病，就由贾母出面做主，急匆匆为贾宝玉和薛宝钗举办了婚礼，以图用“冲喜"来治好宝玉的病。还哄骗宝玉说，娶得是林姑娘，宝玉不知其详，加上人又呆傻，因此也是由人家来摆布。

《红楼梦》的爱好者大多更愿意读《红楼梦》的前八十回。对后四十回的故事抱有怀疑的态度。那么，后四十回的黛玉之死也就成了疑问，黛玉死，宝玉在结婚并不可信。那么黛玉死时，贾宝玉在干嘛？刨除后四十回，我们只能猜测下，我认为林黛玉死，贾宝玉什么都干不了。

二，人生最大的悲剧不是背叛，是不小心亲手葬送了爱情。

如果贾家将林黛玉作为自救联姻的手段的话，必然是和北静王有关系。很多人问林黛玉为何不进宫？因为林黛玉父母不全，不吉利，这样的女孩子，皇宫是不会招他们做妃子宫人的。薛宝钗也如此。

曹雪芹分别用“宫花”，“鹡鸰串”，“蓑衣”，暗示林黛玉和北静王的有瓜葛。即便不是不是，也暗含八十回后，林黛玉有拒绝他人求婚的情节。而这个人十有八九就是北静王。毕竟北静王妃见过林黛玉，北静王和贾宝玉交好，贾宝玉之前的折扇有林黛玉诗文，贾雨村是林黛玉老师，只要有心，必然会将这一切串联。这时候的始作俑者竟然变成了贾宝玉。林黛玉如何想？贾宝玉如何想？绝望能说明么？

曾记得，林黛玉十六岁生日当晚，也是她临终之时，贾宝玉正在和黛玉的替身薜宝钗举行婚礼。此时，兴高采烈的贾宝玉一心想着他迎娶的这位顶着红盖头的姑娘是他的“林妹妹”。事实上，是凤姐用“掉包计”与贾母、王夫人等合谋杀死了这寄人篱下的孤女林黛玉。

此时的贾宝玉正沉浸在与“林妹妹”共结百年之好的喜悦之中，因此，说不上要来见黛玉最后一面。

凭记忆胡诌，一管之见，原谅！

《红楼梦》就是一个大悲剧，小说中的每一个人物都会走进他宿命中的悲剧，无人可以逃离。

林黛玉同贾宝玉也不会例外！

面对荣国府的衰败，家族成员可能要付出的是自己的人生，这一点无法避免。

在荣国府中为家族付出，首先是从女孩子们开始。

先是贾元春被送进皇宫，她的青春美貌，和一辈子戴上枷锁来换取贾府中的满门荣耀。

然后是贾迎春被贾赦送去抵债，堂堂豪门公府的小姐，就值五千两银子。

之后探春也躲不开她人生的悲剧，她会被送去和亲，从此与家人一番风雨路三千；从此山高路远，哭损残年，也再也没有回家的机会。

女孩子们都一个一个地开始扛家族责任的时候，贾宝玉这个男子，再也没有躲在大观园中那个风光旖旎的世界不出头的理由！

每天同姐姐妹妹在一起，诗情画意、虚度光阴的时光不再存在。

贾探春亲是代表皇家，她将以郡主的身份出嫁，能做出这个决定的必然是皇帝本人。

此时就是皇帝对荣国府下的第二个套……

二.帝王出面整垮一个家族，太容易了

探春去和亲，在一段时间内必然也会成为朝廷中的大事。

这件事情千头万绪，荣国府的人又会忙活一阵。

贾赦是一个老纨绔，这种事情根本指望不上他。

贾政是一个在职官员，他不可能只处理家事，不处理工作。

这件事情更多的会是由贾琏来负责。此时贾琏同王熙凤的关系已经到了冰点，而同时王熙凤的身体也不足以支撑让她再去管事。

若是以前荣国府还有探春，而这一次出嫁的是探春本人，她的婚事必然要由家人去帮助她去张罗。

这个时候的贾宝玉作为亲哥哥，再也没有做甩手掌柜的理由！

他必须开始真正地学习处理家务。

在这一段时间内，宝玉再喜欢林妹妹也得先把她放下。

探出一旦远嫁，就再也回不来了……

探春会嫁到一个热带的地方，他不可能独自前往，家族中必然要有人送亲！

为了挽救家族的颓势，荣国府连自家的女儿贾探春都得舍出去了，何况黛玉乎！

黛玉的婚姻会马上被提上日程，她的婚姻必然会成为挽救荣国府颓势的筹码。

林黛玉出身书香门第，她是嫡女，这一切都使得她比探春更有高攀的资本。

此时宝玉不在家中，正好为黛玉议亲。

而议亲的人会是谁呢？

红楼梦的人物都是通过小玩意儿来定终身。

一个宝玉一个金锁，所以宝玉最后会娶薛宝钗。

以宝玉为中间人，蒋玉菡和袭人交换了汗巾子，袭人最后嫁给了蒋玉菡。

板儿和巧姐交换了佛手和柚子，巧姐最后嫁给了板儿。

黛玉终究没有等到宝玉归来的那一天。

他们的人生就这样的错过了……

质本洁来还洁去，作者出于对黛玉的钟爱，给了她一个看似最残酷，实际上却是最悲悯的结局。

林黛玉会守着她对宝玉的爱，守着她自己的全部痴情，在还尽了她最后一滴泪后，因病而亡。

尘世间的任何污浊，终究没有沾染到这个带着仙气的姑娘身上。林黛玉凄美地走到了她的人生结局，带着她的爱，还尽了一世的情。爱过了就足够，黛玉的死亡未必是一种痛苦。

因为剩下的人将会看尽人生的痛苦。他们会经受抄家、下狱吃苦，从豪门公府的少爷小姐，沦落成为卑贱的监下之囚。

然后看见世人拜高踩低的嘴脸，忍受着人走茶凉的悲哀，体会着由云端跌落到底层的无奈。

每一个人的宿命都由家族推着走，《红楼梦》绝不是二女争夫的三流小说，林黛玉的死亡绝对与薛宝钗无关。

潇湘妃子一生冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……她爱宝玉，却曲曲折折！爱到极致便也恨到了极致。黛玉离逝之时却正是宝玉娶亲之际，她怎能不恨……“你好……”本就无法说出，是爱？是恨？谁又道的尽！我想那时候，便是死后而生，苦后而甜……一切都已解脱，一切都结束了……单单一个“爱”“恨”又怎道的尽红楼一梦……不用追究到底是“你好……”什么，那本就是无限惆怅，那本就无法表达，那本就是爱情，那本就是悲剧！

看到【红楼梦】八十回后就气急的有木有？每个人的言行心思都变了个人，完全没有前八十回原著的美好。

尤其是黛死钗嫁了那一回，最是让人气愤。宝玉失玉，疯傻了。贾府人说金玉良缘能冲喜，骗宝玉说娶林妹妹。宝玉疯傻得厉害，还觉得很高兴。殊不知被掉包娶的是宝钗。宝玉揭开新娘盖头,发现是宝钗,旧病复发。

然而，后四十回这一切都是续作者高鹗所写。我相信，与原著有很多相违背的意思。

宝玉丢了玉，神情恍惚，痴痴傻傻，贾母把他接到自己的住处，也就是贾宝玉搬出了大观园，这时就跟黛玉住的远了。

黛玉答应吗？黛玉能怎样呢？一大家子有心瞒着黛玉，偏巧被傻大姐说破了。黛玉是何等清高的人，心下什么都明白，“惟求速死，以完此债”，回去焚稿断情，彻底了结了。

黛玉临终时，宝玉在娶“林妹妹”，他欢天喜地地跟林妹妹拜堂成亲，虽然他痴了、傻了，可是他知道他的病是为林妹妹得的，他要娶就娶林妹妹。

可怜一对有情人未能成为眷属！

从剧情上看，是宝玉失了通灵玉，变得神志不清，黛玉临终的时候，他正和宝钗拜堂，没能和黛玉见上最后一面是他以为黛玉正和她拜堂呢，哪里知道此黛玉非彼黛玉，哪里知道黛玉就快要和他天人永隔了！

其实作者这样安排非常有深意：

1.宝玉是以为自己在和林妹妹拜堂的。

2.黛玉都要死了，却不光见不到宝玉，还知道见不到的原因是他正和别人结婚，这是她最最不能接受的一幕。

这样的阴差阳错，对比非常强烈，既更好的证明了他们对彼此的爱情忠贞，又用最残忍的手段演义了他们爱情的悲剧！

作者这样安排真的是用心良苦，正是用这最极端的两个对比，深深的刺痛读者的心，才让所有人更加同情她们的遭遇，让整部剧的悲情基调突显，成就了最经典的宝黛爱情！

自小在一起长大，两小无差，青梅竹马的恋人，最终连最后一面也没能见，在最悲痛的时候，黛玉 忍痛支撑病体，把记载着和宝玉爱情的诗稿焚烧干净。

这时，正是宝玉，宝钗大婚之时。宝玉只道是和他的林妹妹完婚，怎知是他的宝姐姐呢！

声声鼓乐，击打在黛玉心里，痛彻心扉，无助，和背叛，使原以重病的她经受不了打击，流尽了最后的泪水。而这一切宝玉完全被蒙在鼓里，他又怎么能知道，心上人正在苦苦岂盼，能见上一面，听他说，这不是真的！

孤独无依的林妹妹，此时，身边没有亲人，连最近的丫头，紫娟也被拉去陪假黛玉完婚。

真可为哭天，天不应，叫地，地不灵，诗帕化为灰烬，眼泪流干，在也没有指望，和牵挂，魂归离恨天！

林黛玉临终时宝玉正和薛宝钗拜堂成亲。详见高鹗续写的《红楼梦》第九十九回：瞞消息凤姐设奇谋，泄机关颦儿迷本性。第九十七回：林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼。

此时，黛玉从一个傻大姐处听说宝玉和宝钗要成亲的消息后，病情更加严重了。黛玉急痛攻心，去贾母院见贾宝玉，二人最后一次参禅。林黛玉问：“宝玉，你为什么病了？”贾宝玉笑道：“我为林姑娘病了。” 十一日，林黛玉焚稿。十二日，即林黛玉生日当天，贾宝玉、薛宝钗大婚 ，林黛玉泪尽而逝。当时守在身边的仅有紫鹃、探春、李纨三人，“惟有竹梢风动，月影移墙，好不凄凉冷淡” ，描绘出“冷月葬诗魂”的实景。

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按照书上说的，宝玉此时因为丢了通灵玉，人已经变得呆傻，像个木头，给吃喝他就吃喝，按倒在床上他就睡，也就是任人摆布的意思，而谣言又不知从哪里飞来，说必须用金玉良缘才能救他（又是这个放屁的金玉良缘），整个贾府也像是都变傻了，那就照着做呗（当然王夫人薛姨妈宝钗是如愿以偿了）。宝玉根本就是个傻子了，浑然一个行尸走肉，还能知道个什么？！…… 这个描写还不明显？

送亲没回来的时候死了更让我接受些。因为若果林是在宝玉结婚之时死，宝玉清醒后绝对会立马出家当和尚去。也不会出现王熙凤前面经常打趣黛玉还不做他们家媳妇儿后面又立马变脸移花接木安排宝钗宝玉的婚礼，老太太也不会变得那么冷漠嫌弃黛玉身子弱而置唯一的最疼爱的外孙女于死地。因为黛玉在宝玉送亲没回来的时候死了，所以宝钗可以顺理成章跟宝玉结婚，显得以前她母女从前待黛玉是真心而不心机深重。一切就变得合情合理

宝玉去和林妹妹结婚去了，但这个林妹妹不是林黛玉，而是薛宝钗。封建礼教是主张男子金榜题名，光宗耀祖的。让宝玉结婚也是权谊之计，不可能娶一个身体羸弱，判逆的林黛玉，而是漂亮且贤惠的薛宝钗。是封建礼教杀了林妹妹，同时也是封建礼教葬送了贾宝玉。

贾宝玉外出避祸，林黛玉在家遭受“风刀霜剑”，泪尽而亡。宝玉回来后人去楼空。

《红楼梦》爱好者都知道，现在的通行本后面四十回并非原作者手笔。这一点之前我们多有提及并举例，此处不赘。而续书中对林黛玉之死的处理，亦多与原著本意背道而驰，仅仅说一件：林黛玉此生下凡，是为还宝玉的泪水而来，她人生的终点，只会对宝玉抱有感激、理解和祝福，而不会出现那种欲言又止地怨恨。

那么，林黛玉死前，贾宝玉为何不去看他？他是被阻止前往，还是别有原因？

在第二十八回， 因为贾宝玉一句玩笑话，林黛玉便不高兴了，来人传饭时，也没等贾宝玉便自个先走。两人暗中这么较劲起来。

贾宝玉跟上来时，林黛玉在贾母屋里剪东西呢，两人刚对不上几句话，就有人来传宝玉出去。贾宝玉前脚刚走，黛玉后脚就跟出来，说到：

“阿弥陀佛，赶明儿你回来，我死了也罢！”

这句话放在当时的场景，总给人一种突兀之感，然而我们联系各处细节，便知这是林黛玉自己说出的谶语呢。

我们看看贾宝玉是被谁叫走的？冯紫英。

到了冯紫英家后，一众朋友已经在那里等候，贾宝玉到后，问起了前儿冯紫英说到的一件“不幸中之大幸”之事，冯紫英笑称这是设辞。实际上呢，上一次几位朋友相聚时，冯紫英确实脸上挂了彩，薛蟠问时他称是“前儿打围，在铁网山教兔鹘捎一翅膀。”

略谙《红楼梦》者皆知，作者在关于政治上的描写，是常用曲笔的，这里的打围，绝非简单的打猎，而是与某种政治行为有关。

这种行为，在后面的佚稿中必将提到，贾宝玉就是卷入了这个事件之中。他只能离开贾府以避祸。

稍微有点记性的朋友都记得，贾宝玉挨打过后，花袭人狗不颠地跑到了王夫人面前，说了了一番“小见识”，说是园子里两个表姐妹大了，要避嫌，但是口中却将年纪小的林黛玉摆在了前头，而这两位表姐妹素日哪个和贾宝玉最亲近，有目共睹，所以袭人所指何人，王夫人亦心知肚明矣。

花袭人就建议了，还是将二爷搬出来吧，不然到时出了事，我们也死无葬身之地啊。这话将王夫人轰去了魂魄，就此成天想着自己儿子被林黛玉勾引了、作怪了。

因为心中厌恶着林黛玉，所以后来听说晴雯的作派，第一个就想起了她长得像林黛玉，潜意识中将晴雯当做林黛玉，恨不能除之而后快。在晴雯死后，更是污蔑晴雯患得女儿痨，命其兄嫂将其焚尸，对一个丫头，她恨到了挫骨扬灰的地步，其根本原因究竟是什么？一切因为她长得像林黛玉！

所以，在八十回后，贾母先黛玉辞世（紫鹃说过，老太太一走，就只有凭人欺负的份了），贾宝玉被王夫人挪出大观园，再不会见到林黛玉……

黛玉临终，宝玉在哪？看到三十几位的回答。大都是在按戏剧和续书的调包计来解读。这其实难免误读！

《红楼梦》前八十回，仔细读来，作者有很多处伏笔，黛玉死时宝玉不在身边，如第七十回，探春的南柯子：空挂纤纤缕，徒垂络络絲。也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。这半首是指探春的离家。宝玉来瞧这半首。见没完时，反倒动了兴，开了机，续笔《南柯子》：落去君休惜，飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期。这半首是贾宝玉的离家，此离家並非出家。待宝玉回家，“却不道人去梁空巢也倾”，与林黛玉“纵是明春再见隔年期”。前八十回，有多处伏笔。宝玉离家，黛玉病亡。调包计，没有的事。