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大家知不知道农村还有道士这个行业?

道教是中国传统文化的一个重要组成部分,而道士则是从事道教活动的人。在农村地区,道士可能仍然具有一定的地位和影响力,尤其是在一些传统的信仰和风俗习
  • 2024-02-07
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新冠病毒之下,四川泸州农村好多高龄老年人过世。四川泸州农村里面外出务工人员很多,大家在外面省吃俭用,回家过年过节都有点报复性消息,衣锦还乡的感觉。留守农村的老年人过世以后,各家会依据甚至超过自己经济实力的标准去置办后事,请村里的道士来超度是必不可少的环节,费用还很高

道教是中国传统文化的一个重要组成部分,而道士则是从事道教活动的人。在农村地区,道士可能仍然具有一定的地位和影响力,尤其是在一些传统的信仰和风俗习惯中。但是,随着时代的发展和社会变迁,道士这个行业也在逐渐发生变化。现代社会中,道教已经不再是人们唯一的精神寄托,因此道士的作用和地位也发生了变化。同时,由于经济水平的提高和生活方式的改变,人们的丧葬观念也在逐渐变化,请道士超度的费用也越来越高

有的,像迷信这一块,在老百姓心里还是根深蒂固的。我三月份回老家,刚好碰到村里一位老人去世,在现场目睹了道士某些“施法”,坐标湖南张家界。话说这道士的书法还是有些功底的,各种板书、幡旗上的字,看着像赵体,横竖撇捺,没有拖沓。他们隔一段时间就会有人穿上道士服装“唱歌",哼哼唧唧的,曲调悠长,反正我也听不懂。可能这就是术业有专攻,吃这碗饭,就要做好这些事。

有一个环节是,所有的孝子孝孙,围着老人的寿棺打转转。道士在前面领跑,两个儿子手里捧着香炉和灵牌,道士有时大喊几声,有时候绕着跳,起码绕了一百来圈,看得脑壳晕。每个人停下来都气喘吁吁的。他们又写了很多族谱上过世人的名字,一串串的,分别是帮工和主事人家里的祖先,说在现世请了帮工家里的人来帮忙,他们的祖先就要在那个世界行个方便.....呃,人过世了,不是万事空了吗,还有意识呀,还能知道自己的后辈帮人家忙了呀?还能在那个世界互帮互助呀?我哑然失笑,望着面前这些苍老的面孔,陷入沉思“以后我们的父母去世,是也要沿用这老一套吗?貌似在农村又没法改变,有多少人真的能不在乎村里人的口舌呢?

子欲孝而亲不待,我个人觉得父母在世时好好孝敬是最好的,身后事办得再风光,也是给别人看的。如果再举债兴办,确实不可取。愿每一份孝心都能换取老人的健康与平安。

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