六七十年代的农村人晚上是怎么过的？

我是70年代的，我们小时候的晚上，在农村一般都是这样的。

我上面有两个哥哥和一个姐姐，所以家里有什么事也轮不到我却完成。

白天不知道疯一些什么，等晚上回家的时候，等爸爸妈妈做好饭吃。晚上吃过饭了之后，不是去别人家玩，就是去一些人多的地方看别人聊天。有的时候是一家人坐在烤火旁边一家人聊天说话，之后才睡觉。虽然生活条件不好，但是日子过算开心，因为那个时候不懂事，不知道人心的勾心斗角，处心积虑，以为一辈子就是这么给了。

所以我认为那个时候也有那个时候的开心和快乐。

谢谢邀答。在笔者的印象中，六七十年代的农村人，晚上过得也不是那么单调无聊。一定程度上，感觉还真是丰富多彩呢。

一般人都会认为，六七十年代的农村人，晚上可能吃了饭就是睡觉，其实不然。那时物质文化生活不如现在丰富多彩，但也有其特色。

六七十年代，农村人到晚上喜欢听广播，关注国家大事。

我于六十年代初出生在湘南农村。六十年代末村里建了一个小水电站，安装了辗米机，家家户户安装了电灯，每家每户还安装了有线广播喇叭。

广播喇叭是大队（行政村）统一安装的，大队广播站配了播音员，每天早中晚各播放一次。先是播音员打开场白，然后转播上级广播站播放的内容，或者播放本地好人好事等。

这广播是很吸引人的。公社（乡）大队（行政村）有什么消息或安排，都通过广播播放，国家大事都能通过广播听到。

早上、中午大家都忙，很少专心听，晚上七点开播，九点结束。我们村祠堂大门挑梁上也安装了一个广播喇叭。每到热天，大人小孩都喜欢拿着矮凳坐在禾坪里听广播。

我十岁那年，广播里播放了“我国第一颗人造地球卫星成功上天”的消息。开始大家搞不懂是怎么回事，后来才知道，这第一颗人造卫星每天都会转播《东方红》这首歌！

此后，每天一到晚上七点就等着大队广播站播音员开始广播。如果听到有国家发展的大好消息，大家都非常高兴。

说实在的，六七十年代，农村物质文化生活远不如现在，吃粗粮多，穿着也是小的捡大的穿。能看电影、听广播，就是非常奢侈的文化活动，是农村人最好的享受。

那时的农村人，似乎不是一些人想象的那样“白天下地干活，晚上上床睡觉”。农村人是那么勤劳、那么纯朴、那么渴望听到国家发展的好消息！

六七十年代，尽管我还不懂事，但农村的晚上给我留下了太深的印象，对我的影响也是很深的！

不好意思，让你见笑了。

那是在一九六四年以后，农村还是生产队时候，夏天，人们吃完晚饭，基本上已是黑天了。

因晚上闷热，人们在屋里空地上用湿青蒿盖在干草上面，将火点着，冒起浓烟，然后把门窗关严，让那一小堆湿蒿子慢慢着，使劲冒烟。

这就是老祖宗传下来的有效办法，熏蚊子。（现在的商品云卷式的蚊子香就是受它启发，只是好看，体面一点。但得花钱买。）

随后，大人们拿着蒲扇或英（蝇）甩子（马尾拂尘），与三两邻居聚在一起聊家常。

小孩们爱凑热闹，到人多的地方，会有老太太，或者是老爷子给孩棒子讲神仙鬼怪故事。

我们居住那个小山沟有四十多户人家，相对还算人口集中，有一个老太太是见过大市面的人，据说年轻时在市里当过干部，参加过士改斗争。

她非常会逗我们开心，好象知道我们爱听什么？对什么感兴趣，她讲的故事既吸引人，又对我们破除迷信，引导人们正直向善，做好事有好报，不要学那些坑蒙拐骗，缺德做损必遭天谴。

这都过去五十多年了，有一个故事，我还记得：有个坏人，他的儿子特別忤逆，看见他就象见到仇人似的，怒目圆睁，牙齿都咬的嘣嘣响，恨不得掐死或用什么把他父亲一下子打死才改恨。

这个坏人见到他的儿子，从心眼往外感到害怕，也不知怎么办才好。

一天，他见到一个和尚，把他怕儿子的事向和尚讲了，问和尚他该怎么才能化解。

和尚告诉他一句真言谒语，你的儿子若再打你时，你问他：

子打父，因何故？

你照我的话去问，就有改善的效果了。

这天又是儿子见他父亲不顺眼，拿起一根木棒向他父亲劈头便打。

他父亲一面躲闪，嘴里说着和尚教他的话：“子打父，因何故”，他儿子一听，果然住手不打了。

他儿子也感觉自己的行为莫名其妙，看人家別人父慈子孝，也想象別人那样，做一个被人夸奖的好孩子。

但自己就是做不到，也感觉很苦恼。

于是他跑到庙上去诉说心中烦恼，恰巧他父亲遇到的那个和尚就住在这个庙里，正好听到这个年轻人的话。

和尚告诉年轻人，你若再控制不往自己情绪打你父亲，你父亲再问你“子打父，因何故”时，你问他：

二十年前曾摆渡？

年轻人回到家中。一日又对他父亲发起了无名之火，举拳就向他父亲打来。

他父亲忙念：“子打父，因何故”这句咒语，不料他儿子也念起了和尚教他的咒语：＂二十年前曾摆渡？”

他父亲一听，立刻想五雷轰顶一般，一下子瘫坐在地下。

原来他在二十年前，因当时交通很不好，多数河流都没有桥。

一些在河岸边居住的人家，不少都用一只小木船平时打鱼，有客人要过河时，付点酬金就将其用船送到对岸，时称摆渡。

一天，这个坏人将一个客商运送过河，他见客商随身带有包裹，又见四下无人，在船至河水深处便将客商推下船去，并用船桨将其拍昏溺水至死。

坏人得了客商的钱财，娶妻生子，日子越过越好，只是心里老是惶恐不安。

如今见儿子相问二十年前的摆渡之事，知道是因果报应，害人终害己，在当天的深夜无人之时，走到树林里上吊自杀了。

……，…

每天晚上都到那个地方去听一些老人们讲故事：有狐狸报恩的，义犬救主，义马救主，苍蝇报仇，等很多故事。

儿时的记忆特別深刻，在小小的山沟里时时都在传承着中华文明的仁，义，礼，智，信。忠君爱国，助人为乐，吃亏是福等思想观念。

都是教人行善积德，好人有好报，恶人有恶报的故事。

听完故事了，大家纷纷散去，各回各家，将门打开，用衣服或者扇子一类，将屋内的蒿子烟驱散，关好门，躺在炕上，一觉醒来，已是黎明时分，新的一天又开始了。

67年的丁未羊说一下七十年代的农村人怎么过的晚上：先说春天吧，春暧风微，劳累一天的大人们在昏暗的洋油灯下喝着红芋干熬的汤。吃着用红芋面做的窝头，窝窝头的小窝窝里挖上满满一窝的辣椒糊。父亲吃的额头冒汗，可以连续吃三个大个窝头，喝两大粗碗红芋干子汤。为啥吃这多？缺乏油水啊。所谓的窝窝头子就辣椒，越吃越上膘就是打这说起的。小孩们哪里去了？都是胡乱塞几口母亲特制的花卷，早去村前庄后摸苍蛹去啦！

苍蛹是一种昆虫，金黄色会飞。蛰伏一冬，春暖出土交配。特别多，一手能抓几个，初黑时候，雄性的乱飞，雌性的卧地不动。专等雄的来交。总是一对一对的被孩子们抓住丢进放了水的盆罐里。个把小时就能抓半盆。回家，母亲用清水连洗几遍，然后放入锅中加盐干炒，简直是世上少有的美味！

秋天农村的晚上最忙：小孩放学回家。家里往往不见大人，哪里去了？地里的红芋大丰收，都在将分来的上千斤红芋铉红芋干呢，为了趁好天气能早日完成晾晒，正争分夺秒的加班呢。这可是农民明年整年的口粮啊！红芋汤，红芋馍。离了红芋不能活。就是打这来的。饿极了的小孩们拿个凉馍抓半棵大葱白，边吃边走也来地里帮忙。

曾经听老艺人说过的开场白：

说书不说书，

上场先作诗。

上场不作诗，

同行见到活剐，

老师见了活埋！

诗曰，

说的是他爹牵个牛，

他儿扛着耧。

他爹放个屁，

儿说：这是哪个扒灰头？

爹说：娘的。我毁你！

儿说：回去就回去.不耕啦！[捂脸][捂脸]

一灯如豆，昏昏黄黄，映照着斑驳的泥土墙。墙皮掉下来，有的像地图，像野马，有的像绾着高髻的古装仕女。忙碌了整个白天的人们，晚饭后围在炕头，有时候讲听笑话，有时候做点针线活。我家七口人，是个不小的家庭，穿的粗布衣服，全部是母亲没日没夜的纺织成的。穿衣穿布鞋，是家庭一大拖累，最费功夫。须经过摘棉花，去杂质，纺线，经线，浆线，织布，糊隔板，纳鞋底等十余道工序，全部是手工，也多是晚上完成。我家织布机邻居也来借用，邻居姐妹也来我家陪着我的两位姐姐纺线，通常这边是织布机“哐当哐当”梭子飞舞，那边是四五台纺车嗡嗡作响，声音如交响乐，此起彼伏，绵绵不断。纺线开展竞赛，手势舞之蹈之，犹如白鹤亮翅。猫咪咪在炕席头咕噜咕噜，像老和尚念经，又像哼着催眠曲，为单调的生活平添了几分情趣。

最难忘的是晚上在牲口棚讲传奇，听故事。如《白蛇传》《叶飞三下江南》《聊斋》和“铁丝子头发，蓝眼睛”的《鬼老婆儿》，几个小伙伴头发一乍一乍的。闻着牛马骚气味儿，听着恐怖的情节，感觉味道无穷。满天繁星，传来几声犬吠，却吓得不敢回家……可是第二天晚上，还想去听！

良月在天，不知今夕何夕。月夜掏鸟窝，摸“老蛄弄”（蝉的若虫），逮黄鼬，捉迷藏，听婚房，这后三样最来劲。尤其是听房，人家新婚燕尔的小夫妻，在灯下有说有笑，我们几个隔着纸窗蹑手蹑脚的，大气不敢出，倒像做贼；忽忽悠悠的，又像做梦。儿时欢乐，斯乐不可作！可爱的玩伴，可爱的故乡，老屋老墙，那月牙，那犬吠，藏在心中，伴随我走过几十年风雨。如今现代化的村庄，很少给我想象。愿如此乡愁，永远留在我记忆的深处！

六七十年代农村人晚饭后，要是不忙的季节，男人们会仨一堆，俩一伙的在墙角下抽着烟闲聊，有时为了一件事会争论的脸红脖子粗的。那是叫抬扛，但是过后谁也不记恨谁，明天还继续。夏天热，人们进屋晚，会点一堆烂草似着不着的，为了赶蚊子。那时条件差，也不计划生育，家家都有五个以上的孩子，睡大炕，一坑上睡六七八口子人，人挤人早进去也睡不着觉。

没有任何娱乐项目，一年半载大队演厂路天电影算是过年了。平时农村的晚上是一片黑，只有春节大街小巷才点几天电灯，我们家乡有电比较早。

女人们晚上在胡洞口，嘻嘻哈哈说个不停，天黑前手里都干针线活。三个女人一台戏，老远就能听见女人们的高声聊天，东家长，两家短，但是很少很少说婆媳怎么怎么着的。一般都是互相学习女工活，谁的鞋做好呀，谁的花秀的好呀，替鞋祥等等。谁家姑娘找婆家了，谁的媒人呀，谁家儿子找媳妇了，xx村的。

孩子们上学的少，由其女孩更是少的可怜，就是上学的孩子晚上也没有写作业的，晚上大一点的男孩子们与邻村的男孩子以冲帐游戏为主，互相扔土坷垃，离的老远，并且天天和此。小男孩子们都是围在妈妈们一边玩。

女孩子们玩丢手绢，拉拉沟，跳房子，提揵子玩等等。大人们说够了，一声高喊小×X家走了，呼啦一下子都散了回家睡觉。

那时不像现在这样，睡前孩子大人洗澡睡觉，大人们有时干水里活，干完就把脚洗了，孩子们几天洗个脚就不错了。要是夏天孩子大人都到河里洗澡，总之睌上回屋就睡觉了，没有洗操这个习惯。

要是农忙时，收工都很晚，都是黑天才到家吃饭，一天累的都够十个劲了，碗一推就睡了，一觉睡到上早工，晚上没人再出去扯蛋了。全庄那是安安静静的，晚上有几声狗叫，早晨有公鸡打鸣的声音。那时的农村生活单调清静，白天干活，晚上睡觉，没有人失眠的。

到了冬天，我们这里打草代子，白天不管男女干一天的活，晚饭后，大人孩子各有各的活。打草代子是一种付业，工序特多:投草，阴草，箭草，打绳，打片，拧边缝合，晒片，打捆。

每家每户都是忙到11一一12点左右孩子大人都累的疲惫不堪的倒炕睡觉了。

这就是六七十年代我们家乡农村人晚上的生活。

上世纪六七十年代，还正处在文革时期，在农村最基层的组织形式还是一大二公的生产队，像工人上班一样，生产队员也是集体出工，集体收工，实行工分制。当然具体出工后怎样分工干活，那都是生产队长及早或临时分派的。那么下午收工后，夜里的农村人都是怎么过的呢？

夏天也是蝉儿（我们这儿也叫majiliao）的天下，烈日炎炎，蝉声鼎沸。大人和孩子们一样，都有捉蝉儿的爱好，夜晚来临，我们就会到树木茂密的地方，用干树枝或麦秸点上一堆火。正当火光四下通明之际，我们就赶忙使劲摇晃周围的树木。树上的蝉儿受到惊吓，就鸣叫着扑楞楞地奔向火光，我们也就迅速向前捕捉，将捉住的蝉儿放到火中烤着吃。据说吃蝉殺食，但那时食物不足，吃着烤熟的蝉肉，香焦可口，多作解馋的美味儿了。

夏天也是雨水最丰沛的季节，几场大雨下来，池塘河洼尽是满满的。不少大人们难熬一天的酷暑，晚饭后就会到村边的芦苇塘，尽情地游泳戏耍。这时的我们因水性不熟，就只能在浅水处，看大人们的精彩表演了。

也许是屋内闷热难睡吧，那时候的人们都爱在屋外睡觉，有些男人们甚至到村头或打麦场上睡。在外面夜睡，夜风阵阵，确实很凉爽，同时还能欣赏满天的星斗。但是，晴朗的夜空，夜里却会降下很多的露水。每每第二天醒来，盖的被子、衣服、头发，都会被露水打得湿漉漉的，身体也不解乏；而且呢，夜晚在露天睡，还很不安全，蜈蚣、蛇、蚂蚁等虫子有时就会光顾，一旦蜈蚣、蚂蚁等虫子爬入人的耳朵，那就有大麻烦了。尽管如此，小时候在外面的夜睡却给我留下了很美好的印记。

孩子们则多是在大孩子的带领下，晚上多在一起做捉迷藏、玩打仗等的游戏。至今我尚对那时玩打仗记忆犹新，曾写下这样一首诗，以作怀念：

常忆少时夜欢，清气明月透寒；呼朋唤友饭后，村西苇塘戏玩；前观嘎子抗日，又看英雄雨来；如此冷月如昼，正好争战演练。塘东墙晒薯藤，腰带绑腿具材；塘中芦苇丰满，拗制枪械齐全；村西大路穿塘，杨树密密两排；玩伴齐集大路，正邪分作两派；正派尽伏两旁，邪派扮作敌顽；一声长笛呼哨，敌我苇枪激战；邪派跪地求饶，正派欢呼齐喊。星转斗移匆匆，不觉鬓发两白；沧沧风风雨雨，还觉儿时最快；把酒青天明月，醉梦纯真年代；恍然酒醒何处？一笑依旧地天。

有时几个人也会偷偷潜入牲口院的大麦秸垛周围，捉在麦秸垛中夜睡的小鸟，所捉的麻雀居多。有时捉住几个，就到村外的野地里，将沾了煤油的布条绑在小鸟腿上点燃，小鸟在惊慌惊吓之下，奋力奋飞，但终究是太沉重了，最后往往飞跑不远就被累死或烧死了。但当时在我们看来，那是相当开心有意思的。

谢邀！

大部分时间用来睡觉，没电啥也干不成，平时点个煤油灯用来吃晚饭、做针线活、写作业。最多就是乡亲们在正月聚聚会；一起念唱“宝卷＂，也算是个文化活动吧！不像现在，又是电视、又是手机的。????

七十年代的我们由于没电，睡前除了母亲在煤油灯下、为一家人的穿戴缝缝补补、飞针走线外，就是我们爬在煤油灯下写字读书做作业了。炕桌很小；又要放灯又要写字，时不时的把额头上的头发给烧焦，[捂脸]这还算是好的。有时候写字竟然忘了头上帽子，戴着帽子写字，把帽子前面给烧个大洞，为这事没少受骂挨揍。[捂脸][捂脸][捂脸]

很怀念那个没有电视，也没有手机、电脑的无网络时代。童年看世界真的很单纯，也是很美好，生活里的忧愁都在父母的肩上。记得那时候的农村夜晚经常爱停电，要是来电了，村里面都是一片欢呼，霎时间心里那叫一个敞亮。人们都笑呵呵的吹灯拔蜡，被灯烟熏黑的鼻孔，要是随手一擦嘴巴，就像花脸猫似的。

来电第一反应我就是从炕上跳下地，急忙打开电子管的收音机，一边收听广播节目，一边翻看着自己喜欢的书籍。白炽灯下看书对视力影响非常大，瓦数大小都不合适。有时候我非常羡慕个别的人家能用上日光灯管，非常保护视力。因为夜晚爱看书，我害了近视眼。那个时候老师留给的课外学习任务很少。

能叫晚上妈妈不干活，那只有村里来热闹了。所谓的热闹，不是唱戏的，就是扭秧歌，说书的，要不就是村里来了电影队。要说看露天电影，不仅全村子的男女老少会倾巢出动，就是周边村的百姓也有的跟着追过来，人多得银幕的正反两面都会有观众。有时顶着小雨都舍不得走，大冬天冻得直劲儿跳脚，也要看个有头有尾。

现在农村的夜晚虽然是灯火通明了许多，但是显然没有以前那样热闹了，多子多福再也达不成广泛的共识了。晚上吃饱喝足不是玩电脑看电视，就是一人举个手机自我消遣。你看谁家的小媳妇儿还会在灯下做衣裳？懒得有时候电饭锅都不爱插，近郊的，手机轻轻一点就能叫来外卖。老辈子人没黑没白天，为生儿育女吃过的苦，没人接着继续尝下去了。

这是笔者的亲身经历。

六七十年代没有电，没有电视机，那时照明点柴油，还得靠供应，困难户买不起油只能摸黑。那时是人民公社，大集体大锅饭，农民不准外出挣钱，城里也没挣钱的工厂，因为集体永远缺劳力，在外工作的也要要回家种田，出工不出力，那时没有化肥，粮产量也很低，经济作物很少，一年下来有的生产队一天10工分值0.3至0.5元左右，当然好的地方肯定高一点。

晩上怎么过？其一，一月左右一个大队有一次电影，那么三五里路也要赶去看，附近加起来一般一月可看四五次，其二，生产队经常晚上开会，其三，生产队农忙时晚上加班，其四，夏天晚上在一起乘凉咵天，其五，有收音机的听广播，其六，女的做袜子做鞋底，那时没鞋卖，其七，忙私家事，其八，无事醒着睡，摸黑坐。

六七十年代的农村人，那时普遍的人都是以生产队大集体为单位，都是做活计拿工分吃，那个时候的人社会落后思想守旧，那个时候的人心想不多奢望不高，那个时候的人日出而作日落而歇。

六七十年代的农村人很少有黑白电视机，有14寸黑白电视机的家庭算是出人头地的人了，我记得朋友当时是供销社主任，全村只是他家有一台黑白电视机，晚上只允许我家的人和他家的人在一起看电视，信号还很不稳定，经常被终断看不成。

六七十年代的农村人晚上是这样过的，有电视看的家庭晚上就看电视，没有电视看的家庭，劳累了一天晚上洗洗脚就去睡觉了，有的晚上还跑到很远的地方去看路天电影，有的聚在一起聊聊天打打牌喝喝茶，有的看看书听听收音机，有的爱串门普白话的，晚上就去串门普白话了，六七十年代农村人的晚上，基本上就是这样过的了。

六七十年代，农村人晚上是怎么过的？据我所知，那个年代农村没有电视，也严禁打牌。农民晚上除了生产队开会学习、农忙打晚工，或者做些家务和搞点家庭小副业以外，基本上没有其他娱乐活动。但那时农村都有电影放映队，附近大的厂矿企业、驻军部队和大专院校，都定期的对外放映电影。每逢此日，农民们都早早叫孩子们带上凳子，先到放映地抢占好的观看位子，晚饭后什么事都不管，全家老小都东奔西跑，距离有七八里路，都要去看电影。六七十年代，各乡镇基本上都成立了业余文工团，每个村都有业余文艺宣传队。定期或不定期的，自编自演、喜闻乐见、短小精干、形式多样、丰富多彩、以身边人演身边事等文艺节目。到所在村队向群众宣传毛泽东思想、党的路线方针政策和身边的好人好事等文艺节目。以此，加强思想政治教育，不断提高人民思想觉悟，丰富群众的业余文化生活。那时，看电影和文艺宣传演出活动，是他们“乐此不疲”的最大业余兴趣。除此，晚上有些人听听广播播放的戏剧歌曲、刘兰芳、王少堂等艺人演说评书。有些小青年请老人讲故事和喜闻趣事。还有些人串门拉家常，或聚在一起喝茶、抽烟、尽兴聊天。以上这些就是那个年代，农民晚上过的平常而有兴趣的主要业余生活。不像现在经过改革开放后，国家经济有着较快发展，人民生活都较为富裕、物质生活条件显著提高、精神文化生活极为丰富。村村都有图书阅览室、棋牌娱乐室、文体活动室等场所。基本上家家有电视，户户有手机。得到了“家有电视观天下，网络点击连万家，一机在手通亲朋，日常生活电器化”。真正过上了“晚上不出门、点点手指尖、能知天下事”的幸福快乐生活！以上是本人所知，仅供交流参考！（原创）

吃了晚饭，第一件事是去牛屋院记工分，记完工分，队里政治队长组织社员斗私批修，那时候叫做政治夜校，然后是住队干部讲话，然后是政治辅导员组织学习，然后是队长讲农活安排，一直折腾到十点多才散会回家，睡觉，起床，一天的劳动就又开始了

六七十年代那个时候，是不允许打麻将的，但是那个时候农村人的晚上还是比较丰富多彩，各个村子成立有“毛泽东思想文艺宣传队”。农忙季节，农民们晚上还要干活；农闲季节，平时宣传队要排练自编自导自演文艺节目，过节、过年期间，各村的文艺宣传队巡回到各村演出。农村能人多的是，排练演出的节目很有水平的。唱歌、跳舞、快板、三句半，农民们非常喜欢看。八十年代的好多秦腔名角，都来自农村的文艺宣传队。现在的乡政府原来叫公社，也经常组织村与村之间的篮球比赛，因为白天农民们要下地干活，公社专门安装有一个灯光球场，比赛基本都在晚上，吸引的观众还不少，大呼小叫着为本队加油。公社还有一个电影放映队，每天晚上在各村巡回放电影，现在想起来那些电影还都是经典。《地道战》、《地雷战》、《平原游击队》、《南征北战 》等，还有八大样板戏也拍成电影了。年轻人听说那个村子有电影，成群结队就去看了。电影反复看了多次，也不烦、也不厌，电影台词已经很熟悉了，闲聊侃大山的时候还撇几句，蛮有趣的。有些年龄大的，不看节目，不看电影，也不打篮球，互相在一起聊天谝闲传，晚上早早就睡觉了。

回忆起六七十年代的时候，还是很怀念的，那是大集体时代，就是毛泽东时代，人们的思想高度统一，抓革命促生产，深挖洞广积粮，以粮为纲全面发展。

几个人围着煤油灯，抽着烟聊着天，人们抽的汗烟，都是自己种的，不用花钱去买，那个时候人们生活水平虽然比不上现在，但是人们思想觉悟高，好人好事层出不穷 。

六七十年代的农村人晚上是怎么过的？这个问题勾起了我对童年时期的回忆。

在六七十年代还没普及电力，农村人是日出耕作，日落而息。那么，晚上怎么过呢？让草民给你讲一讲：

六七十年代农村儿童少年上学的，几乎都没家庭作业，放学后天还不黑，就尽情的玩耍。男孩自个玩的，有的推铁环、有的打尖便头、有的敲嗄嘎。 结伙玩的，有弹玻璃球的，有砸杏壶的，有打三角四角的，还有投线蛋的，捉迷藏的等等，等等，玩到天黑大人呼喊回家吃晚饭。

六七十年代农村还没电，黑天后各家各户都是用煤油灯照明。吃罢晚饭，有的串门与同伙继续玩，有的在家看小人书连环画。直到睡觉休息。全村几乎没有近视眼，戴眼镜的特别少，特别是儿童少年全校看到有几个。

六七十年代农村大人们，白天都到生产队里干活。自己家的活都是晚上干。妇女们除做饭洗衣服外，有织布的，有做衣服的，纳鞋底做布鞋的等等。男人们干些自家的体力活，比如干些家务重活，自留地的活，乡里乡亲的相互帮忙的活等。特别是三夏三秋大忙季节，白天干生产队里的，晚上干自留地里的，分粮分柴火时，往年搬运几乎全部都在晚上，成年累月干不完的活。全村路不拾遗、夜不闭户，社会安定，互助合作，合作互助。团结友爱，邻里乡亲，感情深厚。

六十年代没有电视机，没有录放机，家家户户都有是有线小喇叭，家庭条件好的买个戏匣子。农村人晚上，听听中央广播电台的新闻、单田芳大师的评书、革命样板戏———红灯记、沙家浜、智取威虎山、红色娘子军等等。还有县里和公社都有电影放影队，每个村十天半月的放一次露天电影，不管男女老少，晚上放电影只要家里没有要紧事时，都会去看电影。闲暇时，临村或附近的村放电影，农村人晚上没事也会去看。全村老幼欢天喜地，高高兴兴。

六七十年代由于抓革命促生产，白天农村人下地干农活都比较忙，早中晚农村人做饭洗衣服干家务。农村人文盲较多，也没有空学习文化知识。为扫除农村文盲，就利用晚上时间，开办扫盲班，教学习识字。晚上农村比较安静，中学生组织宣传队，文艺表演队，利用晚上时间宣传党的政策、宣读毛主席语录，宣讲最高指示，演唱革命歌曲和样板戏曲等等。农村人积极上进，学知识学文化，跟党走、听毛主席的话。

总之，六七十年代虽然农村没有现在这么先进和发达，那时的农村人晩上，过的也是充实幸福快乐的。