当时如果是慈安太后笑到最后，历史会改变吗？

慈安太后的能力完全不逊于慈禧太后，只是慈安死的太早(于光绪七年暴卒于钟粹宫)，而且也死的有些蹊跷，导致“两宫太后垂帘听政”变成慈禧一人独断专行，最终大清朝在风雨飘摇中走向覆灭。如果慈安太后能活的更久点，慈禧便不敢那么张狂，历史可能就真的改变了。

慈安太后出身名门，她是满洲镶黄旗人，钮钴禄氏，父亲乃广西右江道三等承恩公穆扬阿。16岁的慈安于咸丰二年(1852年)二月以选秀入宫，四月进封贞嫔，五月晋封皇贵妃，六月即诏拟为正宫皇后，短短四个月就实现从妃嫔到六宫之主的大跳跃，其成为皇后的速度之快，清朝无出其右，这也足以可见咸丰皇帝对慈安是真爱。

咸丰十一年(1861年)，文宗驾崩，穆宗载淳继位，穆宗的生母就是慈禧。由于载淳年幼，慈安与慈禧两宫同临朝“垂帘听政”，改年号为“同治”，同治元年(1861年)四月上徽号:慈安太后。是时，孝贞、孝钦两宫并尊，但由于慈安是先皇正宫皇后，一国之母，慈禧当时位阶皇贵妃，诏旨称慈安为“母后皇太后”、慈禧为“圣母皇太后”以别之。慈安居东苑，慈禧住西所，东为贵西次之，由此可见当时满朝上下都认同慈安高贵的身份，虽然慈禧“母凭子贵”，但是她与慈安始终身份有别。

一直以来慈安太后给人的都是一种过于忠厚老实、缺乏政治才干、事事依赖慈禧的印象。发动“辛酉政变”，慈禧联手恭亲王奕诉绊倒顾命八大臣，慈安也只是表示赞同，但并没有参与到整个政变过程。但事实上，慈安在气质、修养、人品上都完全胜过慈禧，慈安看似无心政事，悠游后宫，事实上她手握着当时最大的权利，无时无刻不在看着慈禧所作所为，并利用手中权利对慈禧诸多限制。

咸丰皇帝于热河行宫染病不起，自知不久于人世，他死后，太子载淳将继承皇位。咸丰对慈禧是早有防备的，知道慈禧有野心，权利欲极强，于是提前做准备，密诏皇后慈安到身边，授以机密，给她一道密旨，让她临机处置任何人特别是有可能“恃子不法”的慈禧的最高权力。并给予皇后“御赏”大印，另外，给予皇长子载淳“同道堂”印章（由慈禧代为掌管）。这两方印章非常重要，顾命八大臣所拟任何诰旨都要加盖这两方印章，这恰恰就是为了防备顾命八大臣以后尾大不掉专擅朝柄。从咸丰召慈安临终嘱托这件事就可以看出帝、后之间感情深厚，彼此亲密互信，这一点，慈禧是永远奢望不了的。

同治年间的大太监安德海是慈禧的亲信，深受慈禧宠信。安德海倚仗慈禧的宠信势焰熏天，连同治帝都要让三分，同治八年（1869）八月，他借到江南置办龙衣的机会，沿途大肆索要给养，甚至召训地方官，将“太监不得出宫”的铁律忘得一干二净。结果山东巡抚丁宝桢一上奏，虽然慈禧有意袒护，但慈安“立命诛之”。慈安明正法典，公私分明，即便是慈禧的亲信之人，但法不容情，慈禧也奈何不得。

慈安虽给人无心政治，只知锁居后宫的感觉，但事实上她能力完全不输慈禧。内朝她倚重奕诉、文祥、倭仁等贤臣，外廷她重用曾国藩、李鸿章、左宗棠等优秀的汉军将领。“同治中兴”是她联手慈禧及这些优秀的国家栋梁之才取得的成绩。慈安不怒自威，一国之母后的威严尽显，慈安在世时慈禧始终不敢乱来，可以说慈安若能笑到最后，大清朝可能不至于这么快覆灭，历史就真的会改变了。

诚如您所说，历史已经改变了，并走向了未知。却道为何？竟是有人口含天宪，拨动了冥冥之中的命运，发生了不可测、不可知的结果。由此，对于某一些人来说，或许是特大好事，不仅可以重新来过，而且还可以榜上慈安太后的大腿，进而走向辉煌无比、要风得风的康庄大道。

要知道，慈安太后绝对不是懦弱无能之辈，而是很有手段的政坛耆老。否则，她也不会稳坐后宫第一把交椅，以至持续二十余年了。况且，在她活着的时候，就连慈禧老佛爷，都位居人下，俯首听命。虽然，双方斗斗停停，有时还稍逊一筹，但慈安太后的能力、手段，完全展露无遗，更不可小觑。倘若，慈安太后最后不败北，亦或者不早逝、凋谢，那么恐怕又是另一番景象，几乎没有慈禧什么事了。

犹记得，慈安太后是有满清一朝，升职最快的皇后。从开始选秀入宫，到成为一国之母，所花时间仅仅四十天，快的惊人。另外，即使以册封时间计，那也是极快的，不过半年时间而已。可以说，当时慈安太后才二八芳华，要没有两把刷子，指定不会取得咸丰皇帝的信任，得以母仪天下。而相较同时期的慈禧，自然是甩的远远的，给了羡慕嫉妒恨的土壤。对此，慈禧小女子除了望洋兴叹，还干起了韬光养晦的伎俩。同时，不遗余力巴结起了咸丰皇帝，要求多宠幸宠幸自己。这不，总算肚子争气，慈禧有了新的资本，母以子贵。

诚然，有些人塑造了慈安太后忠厚老实的个人形象，但这并不意味着慈安太后就是这种人。恰恰相反，慈安太后一路摸滚打爬，造就了她过人的政治手腕。一方面，慈安太后出生于书香世家，属于大家闺秀，为人很有见识。另一方面，长时间的后宫一把手，就是普通人都懂得了政治操弄，更遑论身世不简单的慈安太后了。毕竟是钮祜禄氏的后人，老祖宗不平凡啊！且别说耳濡目染，深谙此道了。

总之，慈安太后要是宫斗赢了，自然就没慈禧老佛爷什么事了。与之对应的，那历史必然改变，顺带走向了未知，以留后来评断。

慈禧联合恭亲王奕訢发动辛酉政变斗败了咸丰留下的八大臣，慈禧垂帘听政，恭亲王奕訢封议政王，此时的大清最高权力似乎就掌握在慈禧手里，但实际上不是。

慈安是咸丰的皇后，是正宫。咸丰驾崩，同治年幼，慈安是家长，封建家长专治下慈安才是最高权力者。本来垂帘听政是慈安的事，但是慈禧是新皇帝同治的生母，而且能力强，辛酉政变有功，所以垂帘听政成了两宫皇太后。

同治驾崩，慈禧选光绪作为咸丰继子继承皇位，因为光绪是慈禧的亲外甥，这么做实际上是增加权力砝码，和慈安抗衡。

慈安宽仁，不太喜欢政治，慈禧嗜权如命，所以大清的皇权大部分落在慈禧手里。但是慈安毕竟是家长，慈安和奕訢联盟与慈禧达成了权力平衡。慈安在，这种权力平衡就在，慈禧的权力就会受到制约。

有一个例子很能说明问题。大太监安德海奉慈禧之命出宫到江南为光绪大婚置办布料，途径山东，被巡抚丁宝桢缉拿。按规定太监不许出宫，丁宝桢上报恭亲王奕訢，请示怎么处置。恭亲王和慈安商议后下令，让丁宝桢就地正法安德海。慈安的存在，客观上限制了慈禧的过格行为。

不过奕訢和慈安与慈禧达成的权力平衡在光绪亲政后将被打破。

现实中，光绪亲政后，慈禧仍然没有交权。假如光绪亲政后慈安还在，慈安交权，慈禧就没理由继续把持权力。慈禧想控制光绪会受慈安的制约，她想专权很困难。这样皇权就回归到光绪手里。

光绪和恭亲王奕訢都是洋务派，在向西方学习，和西方交流上，都会顺利得多，中国进步的步伐会加快。中国受西方列强的蹂躏将减少。外患减轻，社会进步，大清朝可以多延续几十年。不过大清王朝的灭亡是必然的，这是规律，不是某个人能改变的。

互关互动！互利共赢！

这是一个有趣而又难以回答的假设性问题。慈安太后和慈禧太后都是咸丰帝的后宫，都曾经垂帘听政，都面临着清朝内忧外患的局面。但是，她们的性格、政治主张和处事方式却有很大的不同。如果慈安太后能够活得更久一些，或者能够掌握更多的实权，那么清朝的历史可能会有什么不同呢？

为了探讨这个问题，我们可以在以下四方面，对慈安太后和慈禧太后进行一番对比分析：

一、慈安太后和慈禧太后的个人背景和性格特点

二、慈安太后和慈禧太后在同治、光绪时期的政治角色和影响力

三、慈安太后和慈禧太后对于清朝改革、对外开放等重大问题的态度和做法

四、慈安太后和慈禧太后在清朝灭亡前后的命运和评价

以下是对二人在这四方面的详细分析：

一、慈安太后和慈禧太后的个人背景和性格特点

1、慈安太后出生于镶黄旗钮钴禄氏，是咸丰帝的继室，同治帝的嫡母，光绪帝的嗣母之一。她性格恭谦温和，善于体恤咸丰帝的心情，得到咸丰帝的敬重和信任。她也有一定的政治智慧和见识，曾经劝谏咸丰帝不要荒废朝政，也曾经想要惩治得宠过度的懿嫔（即慈禧）。

2、慈禧太后出生于叶赫那拉氏，是咸丰帝的側室，同治帝的生母，光绪帝的嗣母之一。她性格刚强果断，善于权谋诡计，有着极高的政治野心和统治欲望。

二、慈安太后和慈禧太后在同治、光绪时期的政治角色和影响力

慈安太后和慈禧太后在1861年发动辛酉政变，废除了顾命八大臣的摄政，开始两宫听政，实际掌握了清朝的最高权力。慈安太后和慈禧太后分别被称为东太后和西太后，因为她们居住在紫禁城的东暖阁和西暖阁。她们对内对外的政策和主张有所不同，但又互相制衡和配合。

1、慈安太后善于体恤咸丰帝的心情，得到咸丰帝的敬重和信任。她与恭亲王奕訢等人关系良好，支持他们主张改革开放、维护国家利益的方针。她虽然没有亲生子女，但是对同治帝十分疼爱，也尊重光绪帝的意见。她在1861年至1881年期间与慈禧太后一起垂帘听政，但是实际上并没有多少发言权和决策权，只能在一些次要的事务上发表意见或者作为平衡力量。

2、慈禧太后对咸丰帝有着深厚的感情，也对同治帝有着母子之情，但是对光绪帝则缺乏亲情和信任。她与恭亲王奕訢等人关系紧张，反对他们主张改革开放、接受西方文化的主张。她多次干预光绪帝的决策，甚至在1898年发动戊戌政变，软禁了光绪帝，并废除了百日维新的改革措施。

三、慈安太后和慈禧太后对于清朝改革、对外开放等重大问题的态度和做法

1、慈安太后在清朝改革方面，相对开明和进步，她支持同治中兴和光绪新政，认为清朝应该学习西方的科学技术和制度，以强国富民。她也支持洋务运动，鼓励洋务派的官员和商人发展近代工业和军事。她对于百日维新的改革措施，虽然没有积极参与，但也没有反对或阻挠。她对于康有为、梁启超等维新派人士，也有一定的尊重和赏识。

慈安太后在清朝对外开放方面，相对理性和务实，她认识到清朝已经落后于西方列强，不能再以自我封闭、闭关锁国的方式应对外部压力。她支持与西方列强进行外交谈判和合作，以争取更多的利益和空间。她也支持与西方列强进行贸易往来和文化交流，以促进清朝的经济发展和社会进步。她对于西方列强的侵略行为，虽然不愿意接受，但也不会轻易发动战争或者挑起冲突。

2、慈禧太后在清朝改革方面，相对保守和顽固，她反对同治中兴和光绪新政，认为清朝应该坚持传统的儒家文化和制度，以维护皇权和祖制。她也反对洋务运动，认为洋务派的官员和商人是投降洋人、卖国求荣的奸臣。她对于百日维新的改革措施，极力反对和镇压，甚至发动戊戌政变，软禁了光绪帝，并废除了所有的改革措施。她对于康有为、梁启超等维新派人士，也有深仇大恨，下令通缉杀害。

慈禧太后在清朝对外开放方面，相对愤慨和激进，她认为清朝是天下至尊，不应该向西方列强屈服或妥协。她反对与西方列强进行外交谈判和合作，认为这是丧权辱国、割地赔款的无耻行径。她也反对与西方列强进行贸易往来和文化交流，认为这是污染清朝的圣洁土地、腐蚀清朝的优良风俗。她对于西方列强的侵略行为，极度愤怒和不满，多次发动战争或者挑起冲突。

四、慈安太后和慈禧太后在清朝灭亡前后的命运和评价

1、慈安太后在1881年去世，享年46岁，死因有多种说法，有人认为是被慈禧毒死的。她被追封为孝贞显皇后，与咸丰帝合葬于清东陵的定陵。她的政治影响力在她死后逐渐消失，她的政治主张也没有得到充分的实施。她在历史上的评价相对较高，被认为是一位温柔贤淑、善良仁慈、有智慧有见识的皇后和太后，是清朝末期少数有良知和爱国心的统治者之一。

2、慈禧太后在1908年去世，享年74岁，死因也有多种说法，有人认为是自杀或被杀的。她被追封为孝钦昭皇太后，与光绪帝合葬于清西陵的惠陵。她的政治影响力在她死后仍然存在，她的政治主张也直接影响了清朝的灭亡。她在历史上的评价相对较低，被认为是一位贪婪无度、顽固不化、误国殃民的皇太后，是清朝末期最大的罪人之一。

综上所述，我认为，如果慈安太后笑到最后，而不是慈禧太后，那么清朝的历史可能会有一定的改变。

慈安太后可能会推动清朝进行更深入和有效的改革开放，以适应时代的变化和国际的竞争。

慈安太后可能会与西方列强进行更平等和友好的外交合作，以减少战争和冲突，保护国家的主权和利益。

慈安太后可能会给予光绪帝更多的尊重和支持，以培养他成为一位有能力有担当的君主。

慈安太后可能会赢得民心和声望，以延缓或避免清朝的灭亡。

当然，这些都只是假设性的推测，因为历史就是历史，历史没有假设，以清朝末期各方面的糟糕状况来说，无论是谁笑到最后，都无法改变后来我们大家都看到的那段屈辱历史。

首先，慈安太后是清朝晚期的重要人物，在她掌权期间，影响着清朝的政治、经济和社会生活。如果她笑到最后，这可能会对她所在的时代和中国历史产生重大的影响和变化。

然而，历史是否会改变取决于众多复杂的因素，因此必须从多个角度进行分析。以下是可能影响历史的因素：

政治稳定：如果慈安太后笑到最后，这意味着可能没有发生义和团运动、八国联军入侵等事件。这些事件导致清朝国内和国际形势动荡不安，给国家带来了巨大的破坏。如果政治局势平稳，清朝可能能够更好地维护国家利益和发展经济、文化。

改革与开放：慈安太后是一个保守的统治者，她一直反对西方的文化、技术和政治思想。如果她笑到最后，清朝可能会继续保守和封闭，无法引进外来先进的科学技术和管理制度。这可能会妨碍中国现代化的进程和积极参与国际社会。

民族团结：清朝时期，汉族和少数民族之间存在着矛盾和冲突。如果慈安太后笑到最后，她可能会继续推行“满汉不分”的政策，在一定程度上缓解清朝统治下的民族问题。这可能有助于加强国家的凝聚力和稳定性。

总的来说，历史是否会改变是一个充满争议的问题，因为它涉及到许多主观和客观因素。但基于以上讨论，慈安太后笑到最后可能引起了一些积极的影响，如政治稳定、民族团结等，但也可能会对中国现代化进程造成阻碍。

慈安太后，是正宫，慈禧是侧，慈禧太后虽是皇帝生母，但是对慈安还是望而生畏。不过慈安生性善良，对慈禧忍让。慈禧有政治野心，妄想垂帘听政，不过确实实现了，清朝第一次的两宫皇太后垂帘听政的局面。慈安是中宫，即便慈禧是皇帝生母，也永远低她一头。虽是两宫皇太后同尊，其实是慈安是东太后，慈禧是西太后，东为尊。还有慈安家世远高于慈禧，所以慈禧对慈安表面还是要显得恭敬尊重，还有慈安的能力不亚于慈禧，有大的事情需要她决定时，慈溪还是不敢放肆，还有慈安平时主要对于皇帝疼爱，还有国家大事的稳定才和慈禧和睦相处。而慈溪生性心狠手辣，她会让权力下移吗？想让人牵制吗。如果慈安笑到最后，皇帝新政救国，皇帝亲政，太后还权，重用鬼子六……历史还真有可能改变，结局真的就变了……

会的，慈安被低估了。同光中兴的三个重要人物。慈安，文祥，恭亲王奕忻，注意，名字顺序是按重要性排的，里面没有慈禧的份。

辛酉政变诛杀肃顺，破除顾命大臣团体后，朝中形成以同治皇帝为核心，慈安，瓜尔佳·文祥，奕忻政治三角，他们虽杀肃顺，却阴施其政，维护与地方汉人督抚的政治联系，引进西方技术，以剿灭太平天国为第一要务，成功收复新疆。这个时候慈禧是凭借统治皇帝生母的身份才能和慈安一起垂帘听政，她的每一项决策都必须获得慈安的支持和首肯才能为朝中大臣所接受。慈禧真正专权是在文祥，慈安相继死去，奕忻没有了庇护，政治斗争中权术玩不过慈禧，于是主动在中法战争后，配合慈禧导演了甲申易枢，交权于后宫也就是慈禧手里。慈禧的特点是精于权术，昧于大势，甲午战争失败第一责任人就是她，而不是政令不出紫荆城的光绪，光绪真正开始有权是在甲午战争后举国上下都质疑慈禧的执政能力，慈禧迫于压力不得不重新启用奕忻，并逐渐将部分权力移交于光绪手中。

这个时候的奕忻经过十年的蛰伏，反思，韬光养晦，已经不是当年曾国藩和赵烈文评论的政治低手，“恭亲王之贤，吾亦屡见之而熟闻之。然其举止轻浮，聪明太露，多谋多改。”“在上海见恭邸小象，盖一轻俊少年耳，美则美矣，然非尊彝重器，不足以镇压百僚。”“聪明信有之，亦小智耳。见时局之不得不仰仗于外，即曲为弥缝。昨与倭相争持，无转身之地，忽尔解释，皆其聪明之征也。然随事称量轻重、揣度形势之才则有之，至己为何人，所居何地，应如何立志，似乎全未理会。……身当姬旦之地，无卓然自立之心，位尊势极，而虑不出庭户，恐不能无覆餗之虞，非浅智薄慧、涂饰耳目之技所能幸免也。”

二次起用的恭亲王以一己之力，压制了激进的改革派；同时又作为满清皇族改革派（“鬼子六”）的代表，客观上压制了保守派。恭亲王是制衡皇权的巨大力量，也是制衡后权的巨大力量，同时也是调和帝后矛盾的唯一力量。恭亲王死后，改革派和保守派的矛盾爆发、帝后之间的矛盾也最终爆发，康有为、光绪皇帝、端王载漪相继登上历史舞台，老迈的满清王朝就是被这些人给活活折腾死了。正如当时一些外国评论家所言——“如果恭亲王不死，很多悲剧可能不会发生”。

所以重点不是慈安笑到最后，历史会改观吗？而是只要慈禧早死，中国近代史一定会改观不少。同样是初起政治能力不足，奕忻经历十年韬光养晦，出落成一个成熟稳重的政治家，反观慈禧，甲午战争，庚子战争向世界宣战，多年的政治经历她除了依旧精于权术昧于大势，揽权把权，死抓着权力不放，自己不干正事，也阻止别人干正事，基本没啥长进。这个叶赫纳拉真是上天降给清朝和中华民族的灾星

答，我觉得不管是慈禧还是慈安，她们两个人最无情的存在于大清最后的时刻。我觉得当时人们的思维还是农耕文明惯性的走下去的时候，西方已经工业文明的开始了。

大清的亡，是什么意思啊！我觉得应该是与世界不同步了，没办法呀！不管我们的民族多么古老，文明传了多少代，一旦发现它的错误，当时纠错的话，我觉得应该可以进入一个新的历史时期。

但是对于慈安，她是一个和慈禧太后一样的女人，都是一样的套路，娘家是旗人，贵族之后，选秀进宫。宫斗最后的胜利✌????者。她从对西方文明知识点上，我觉得应该和慈禧太后是一样的。

大清当时需要什么呢？就是一个可以让大清的方方面面都进行和西方对标人，需要一个和祖宗之法不可变的斗争到底的人，需要一个全盘引进吸收西方工业文明的人，这个人要是慈安，她有留学经历，能够力挽狂澜，把慈禧给平衡掉，或许中国的历史会发生变化。

顶层设计与制造及其自动化的考虑，或许是一个百年的过程。

显然是不会的。

清朝腐败不是因为慈禧太后一个人的愚昧，而是国人整体思想已经落后于西方，正是为了唤醒沉睡的国人，才有无数爱国志士抛头颅洒热血。

封建王朝持续太久了，治国方针基本不会有太大变化，哪怕是改朝换代，也只是重复前朝的经历，由兴到衰，直至灭亡。

决定国家命运的不仅仅只是掌权者，从统治者，管理者到平民百姓，都起了重要作用，那句“国家兴亡，匹夫有责”是最好的诠释。

举个例子，现在中美对抗愈演愈烈，是不是将拜登赶下台，重新换一个美国总统，中美关系立马就变好了呢？

所以，哪怕慈禧太后换成慈安太后，对清朝国力不会有实质性改变，满朝文武以及平民百姓真正为国家社稷担忧的寥寥无几，少数爱国志士也曾做过努力，有学习西方先进技术的，也有因循守旧，学习老祖宗的，但最后都以失败告终，一切事实说明清朝真的已经无力回天。

看了这个题目，我就在想，当时即便是慈安太后能够笑到最后，恐怕历史也不会改变。

其实道理很简单，清朝晚期，朝廷腐败，贪官污吏多如牛毛，他们不但不为民办事，反而变本加厉欺榨百姓，狂吸民脂民膏，老百姓过着饥寒交迫牛马不如的生活；外有列强虎视我中华大地，并且采取卑鄙无耻的手段肆意掠夺瓜分之，然而此时此刻，对老百姓凶恶无比、却对列强极其软弱的晚清政府，竟然束手无策任人宰割，又是赔款又是割让土地，把祖国的大好河山倾刻之间弄得支离破碎。

这样一个烂到根的朝廷即便是神仙也救不了它了，更不要说是慈安了，换句话说，即使是慈安笑到最后，充其量是苟延残喘，只是拖延时间罢了，但是清朝的灭亡已经成了定属，是谁也无法改变了。

如果慈安太后还在位的话，

这个问题非常有趣，但也非常复杂。因为历史是由无数的因素交织而成的，很难想象一件事情的改变会对整个历史产生什么影响。然而，我们可以从几个方面探讨一下。

首先，如果慈安太后笑到最后，她的统治风格和政策可能会与慈禧有所不同。慈禧是一个极具野心和权力欲的女性，她通过各种手段来维护自己的权威和地位，包括清除异己和使用强制手段。慈安太后可能会采取不同的方法来治理国家，比如更加平和和温和的政策，更多地依靠顾问和其他皇室成员的建议，而不是自己的权力和意志。这可能会使得清朝的历史发展有所不同，对中国的现代化和现代化进程产生深远的影响。

其次，如果慈安太后笑到最后，她的对外政策可能会有所不同。慈禧曾经采取了一系列的对外侵略政策，包括发动了甲午战争和八国联军战争等，使得中国的国力和国际地位受到了很大的损失。慈安太后可能会更加谨慎和保守，更多地依靠外交手段来维护国家的利益和安全。

如果慈安太后笑到最后，她对清朝的历史评价和影响可能会有所不同。慈禧的统治被视为清朝晚期的黑暗时期，她的残暴和腐败被广泛批评和谴责。慈安太后可能会更加受到赞扬和尊重，被视为一个更加有慧眼和智慧的统治者，对清朝的历史评价和影响也会有所不同。

历史应该会改变，毕竟慈安受过良好教育，两度垂帘听政，期间诛杀安德海，赐死胜保，创造了“同治中兴”证明其绝非花瓶，可惜其不喜政务，并且死的太早，四十五岁就死了，让慈禧钻了空子，无人节制，导致后面清朝更加腐朽没落。当然即使历史会改变，无非是给腐朽不堪的清朝多几年苟延残喘的日子，受罪的还是老百姓，只有彻底推翻封建统治，中国才能迎来新生，后面的历史也证明了这点。

这样的问题意义不大，马克思认为是人民群众创造历史，而不是英雄创造历史，我觉着是有道理的。

表面上看是慈禧怎么怎么样，其实慈禧背后有大批的支持者，甚至被慈禧压榨迫害的人，甚至最底层的受苦的老百姓，因为内心中坚持君臣父子三纲五常等等的一些观念，会支持慈禧的统治，包括支持闭关锁国、反对君主立宪、义和团等等一系列的举措。

慈禧换成慈安，会对历史的进程产生影响，但是历史不会有大的改变。感谢邀请。